Skatīties filmas Sweat sākuma ainu, sēžot uz dīvāna, ir tikpat pretēji, kā nekustīgi sēžot uz pelotona, norīt Doritos maisiņu. Režisors Magnuss fon Horns (Magnus von Horn), izmantojot rokas kameru, vēro savu dzīvespriecīgo fitnesa varoni Silviju Zajaci (Magdalena Koļesņika), kura publiskā kardio paraugdemonstrējumā kādā Polijas tirdzniecības centrā uzmundrina pūli, kas apbrīno viņu. Viņas biezā blondā ponija ritmiski šūpojas starp faniem, kliedzot uzmundrinošus vārdus kā īpaši tonizēta mega baznīcas vadītāja. Viņa sludina labklājības evaņģēliju ķermenim, un viņa ir pārliecinoša sludinātāja. Es gandrīz piecēlos, lai sekotu līdzi.
Ja esat pavadījuši kādu laiku fitnesa jautājumiem veltītos interneta nostūros, Sylwia jums būs pazīstama. Jaunajā fon Horna filmā, kas piektdien nonāks izvēlētos kinoteātros un straumēšanas platformā Mubi nākamajā mēnesī, viņa publicē mājas treniņus saviem 600 000 sekotāju, tērpusies konfektes krāsas elastāna tērpos; viņa ēd iepriekš sagatavotas graudu bļodas ar sabalansētiem makrouzturvielām; viņa reklamē minētās graudu bļodas savos sociālo mediju kontos, ja to ražotāji ir apliecinājuši apņemšanos nodrošināt ilgtspējīgu iepakojumu. Viņa ir slaida un skaista, tāda, kas vienmēr izskatās izgaismota, bet viņa ir pietiekami gudra, lai laiku pa laikam atlaistu savu spožo fasādi un atklātu cilvēciskas ievainojamības. (Viņa patiešām vēlas draugu.) Viņas reklāmdevējiem nepatīk šie orķestrētie trausluma mirkļi, bet tam nav nozīmes - faniem patīk.
Grāmatās, filmās un plašsaziņas līdzekļos ietekmētāji bieži tiek attēloti kā liecība par kultūras tumsonību, kas ir izplatīta un izplatīta. Atkarība no sekotājiem, lai saņemtu apstiprinājumu un uzmanību, kļūst par sabiedrības pagrimuma saīsinājumu. Džijas Kopolas (Gia Coppola) nesen uzņemtajā filmā "Mainstream" mēģināts kritizēt tiešsaistes slavenības, stāstot par filmu režisoru, kurš palīdz harizmātiskam krāpniekam kļūt par vīrusa jokotāju. Tomēr tas neizdodas; sižetu varētu būt uzrakstījis robots, kas barojas tikai ar trauksmes pilnām publikācijām par Logana Pola izvirtību. (Sižeta kopsavilkums: "INTERNETA SLAVA BAGLĀVA.") Ne jau tāpēc, ka influenceru kultūras sūdiem ir jābūt niansētiem. Lejas Stainas nesen izdotais romāns "Pašaprūpe" sniedz apburošu #girlboss disekciju, un Betas Morganas gaidāmais romāns "Dženas pieskāriens" ir nežēlīga komēdija-šausmu komēdija par apsēstības ar Instagram bīstamību. Pirmā lielā influenceru satīra bija 2017. gada filma "Ingrīda dodas uz rietumiem" (Ingrid Goes West) - nežēlīgs, smieklīgs divdabis, kurā izmisusī fangirl Ingrīda (Aubrey Plaza) ir pārī ar Elizabetes Olsenas (Elizabeth Olsen) atveidoto boho-šik dzīvesveida maniaci. Šie varoņi ir plaši arhetipi - basket case un princese -, taču filma necenšas sasniegt psiholoģisko reālismu. Tā ir noteiktas Dienvidkalifornijas tūkstošgades scēnas izsmiekls.
Sviedri necenšas iekļauties šajā jaunajā influenceru satīras kolekcijā, un tas tai nāk par labu. Tā vietā tas piedāvā kaut ko jaunāku: atsvaidzinoši daudzslāņainu rakstura izpēti par cilvēku, kas bieži vien tiek reducēts līdz smieklīgajai sižeta līnijai. Tā nav ieinteresēta tik daudz Sylvias tiesāšanā, cik viņas pasaules seklās kontūras pētīšanā, lai ļautu atklāties dziļajai vientulībai.
Pēc viņas kinētiskā atklāšanas priekšnesuma skatītāji redz, ka Silvijas enerģijas līmenis krītas, taču šis nav gadījums, kad divkosīgā izklaidētāja dusmojas aizkulisēs. Tā vietā tas ir portrets, kurā attēlota persona, kas savu identitāti iegūst no atgriezeniskās saites starp sevi un saviem pielūdzējiem; viņas entuziasms ir patiess, tikai galīgs. Ar citu aktrisi Silvija varētu būt kļuvusi par kādu, kas būtu vairāk piemērots izsmieklam, taču Koļesņika noformē viņu par neapstrādātu nervu, kas ir tik labi domāts, ka viņas narcisisms ir piedodams trūkums. Viņa stāsta par savām dienām sava telefona ekrānā, braukājot ar automašīnu un izklaidējoties savā sakoptajā, modernajā dzīvoklī, un vismierīgāk viņa šķiet, uzrunājot neredzamo auditoriju.
Saskarsme ar cilvēkiem bezsaistē ir sarežģītāka, haotiskāka un daudz grūtāk kontrolējama. Viņa ir saspringta mātes dzimšanas dienas svinībās, pārlieku vēlas, lai radinieki atzīmē viņas sasniegumus, un tik ļoti vēlas izcelties, ka nespēj palīdzēt, lai visas vakariņas nebūtu tikai par viņu. (Kā dāvanu viņa atnes televizoru, nerunājot par to, ka tas aizņem mātes dzīvojamo telpu, un atnes arī nesen izdoto DVD ar treniņiem, lai pārliecinātos, ka ģimene to iestudē maltītes laikā; kad sarunā saņem kādu pretenziju, viņa apvaino mātes draugu un aiziet.)
Paris Martineau
Ne jau tāpēc, ka mijiedarbība ar cilvēkiem, kuri tic viņas tēlam, norit daudz labāk. Tikšanās ar fani reālajā dzīvē parāda, cik dīvaina ir viņu savstarpējā dinamika; sieviete pierunā Silviju apsēsties kopā ar viņu un atklāj intīmas detaļas par neseno spontāno abortu, pilnīgi mierīgi izkraujot savu emocionālo bagāžu uz šo pozitīvisma avatāru. Kad Sylwia savukārt atzīstas, ka viņai ir grūti, sieviete, šķiet, nespēj to uztvert. Drīz pēc tam Sylwia saprot, ka svešinieks, kurš seko viņai internetā, viņu vajā, sēžot savā automašīnā pie viņas dzīvokļa kompleksa. Viņa redz, kā viņš masturbē, kamēr viņa pastaigājas ar suni, un reaģē ar patiesām bailēm un niknumu, uzsmērējot suņa mēslus uz viņa vējstikla. Tomēr filmas gaitā viņu dinamiku sarežģī viņas pašas aizraušanās ar viņu. Parasociālās attiecības, ko viņas fani veido ar viņas tēlu, Silviju uztur finansiāli, profesionāli un emocionāli, bet arī atstumj. Negaidīti nežēlīgajā trešajā cēlienā viņa nonāk bīstamā situācijā ar citu influenceri, kad viņai rodas grūtības atšķirt īstās saites no viltus.
Svīts ved Silviju līdz pat pašizrēķināšanās robežai, taču izvairās no visaptverošiem paziņojumiem vai plaša moralizēšanas. Filmai tie nav vajadzīgi. Tas ir smalki realizēts dzīves stāsts ar neparasti izsmalcinātu izpratni par sociālajiem medijiem. Kopā ar Bo Burnhema filmu "Astotā klase" tā ir viena no pirmajām filmām, kas patiesi precīzi atspoguļo tiešsaistes koplietošanas psiholoģiju. "Es gribu būt tā vājā, nožēlojamā Sylwia, jo vājie, nožēlojamie cilvēki ir visskaistākie cilvēki," Sylwia saka ziņu diktoram filmas pēdējos brīžos, asarām acīs aizstāvoties par to, ka viņa internetā atklāj tik daudz emociju. Bet tad viņa atkal uzstājas un lēkā apkārt, uzstājoties plašai valsts auditorijai, un vispār nav skaidrs, vai viņa spēj nošķirt to, par ko viņa šķiet, no tā, kas viņa ir, vai arī viņa patiesībā ir atklājusi patiesāku sevis versiju vai vienkārši sapratusi, kā pārdot autentiskumu kopā ar fitnesu. Tas nav svarīgi. Svīta ir sapratusi, ka nav skaidras robežas, kas nošķir to, kas mēs esam, no tā, par ko izliekamies.
