Nesakiet to Frenkam Herbertam (vai Thinx darbiniekiem), bet viņš patiesībā ir izdomājis diezgan ģeniālu menstruālo apakšveļu. 1965. gadā. Tikai, nu, viņa bija virsdrēbes - un tās spēja daudz vairāk nekā tikai savākt asinis un endometrija gļotādu.
Herberta izgudrojums, protams, ir klusēšanas kostīms. Tas ir viens no viņa romāna "Dune" ikoniskajiem tehnikas elementiem - un ikonisks zinātniskās fantastikas tehnikas elements vispār - un tas ir izgudrojums, kas radies nepieciešamības dēļ. Arrakis, kur norisinās lielākā daļa romāna, ir tuksnesis; lai izdzīvotu, planētas vietējie fremeni konstruē pieguļošus uzvalkus, kas savāc visus viņu mitros izdalījumus - sviedrus, urīnu, ekskrementus, izelpotā gaisa pilienus - un pārstrādā tos dzeramajā ūdenī. Ideja patiesībā ir diezgan lieliska, un, ja tā padomā, dažas dienas mēnesī tā būtu ļoti noderīga ikvienam, kuram ir menstruācijas. Tualetes tērpi vienkārši aizvadītu visus izdalījumus un pārstrādātu tos kopā ar visu pārējo!
Lai būtu skaidrs, Herberts nekad grāmatā nepiemin šo konkrēto mērķi. ("Nē, tas ir ļoti, ļoti labs jautājums," saka Dūnas kostīmu māksliniece Žaklīna Vesta, kad es viņai jautāju par manu priekšstatu par maksimālo spilventiņu. " Varbūt Frenks Herberts toreiz tā tālu nedomāja, bet viņš domāja par visu pārējo. " ) Autors grāmatā ļoti detalizēti apraksta klusās tērpus - caurulītes, kas savāc gaisu no deguna, to, kā ķermeņa kustības darbina sūkņus, " mikrosveču ", kas darbojas kā " filtrs un siltumapmaiņas sistēma " -, bet viņš, šķiet, neņēma vērā, ka dažiem ķermeņiem ir citas funkcijas nekā citiem. Herberts kļūdījās arī zinātnē. Neviens tērps nevarētu pareizi pārstrādāt ķermeņa šķidrumus tā, kā viņš to apraksta, nepārkāpjot termodinamikas pamatprincipus. Tomēr tas, ko viņš izdomāja 1960. gados, būtu bijis lielisks veids, kā tikt galā ar menstruāciju asinīm, netērējot simtiem dolāru gadā par tamponiem, apakšveļas ieliktņiem vai menstruāciju krūzītēm.
Protams, Herberts šeit nav vienīgais. Kosmosa zinātniskās fantastikas stāstos reti tiek aplūkoti periodi. Riplija, cik es atceros, nekad nav staigājusi pa Nostromo, meklējot tamponu. Arī Reja nemeklēja Tūkstošgades salonu, lai gan var iedomāties, ka viņas ietinamajam apģērbam varētu rasties radošs pielietojums. Grūti iedomāties, kas būtu noticis, ja "Marsieša" Markam Votnijam būtu bijusi dzemde. Pat pašreizējā filmas Y: The Last Man adaptācijā, kuras aktieru sastāvā ir gandrīz tikai mēnešreižu lietotājas, par mēnešreizēm netiek daudz runāts. Tā vienkārši nav tēma, kas bieži tiek aplūkota zinātniskajā fantastikā, ja vien tā nav tāda spekulatīvā fantastika kā Handmaid ' s Tale, kurā galvenokārt tiek runāts par reprodukciju.
Un, būsim reāli, nav tā, ka zinātniskā fantastika nekad nenodarbojas ar ķermeņa jautājumiem. Jau vairākus gadu desmitus šajā žanrā netrūkst kiborgu, transhumānisma un pat virtuālo pasauļu, kas apšauba mūsdienu priekšstatus par to, kas ir ķermenis un tā funkcijas. Ir daudz vietas diskusijām par periodiem, taču tās notiek reti. (Iespējams, tehnoloģijas ir padarījušas tās novecojušas.) Lai gan klusās hidrotērpi darbojas kā otrā āda, tie nekādā ziņā nepadara tuksneša iemītniekus par kiborgiem, un Herberta pasaulē šāda lieta, visticamāk, tik un tā būtu tikusi aizliegta, ņemot vērā domājošu mašīnu aizliegumu. Tā vietā viņa ģeniālā analogā iekārta nepilda to, kas varētu būt viena no tās galvenajām funkcijām.
Grūti neiedomāties, kas būtu varējis notikt, ja vairāk rakstnieku būtu pievērsušies šai tēmai. Zinātniskā fantastika mēdz sapņot par lietām, ko cilvēce galu galā cenšas ieviest pasaulē - mākslīgo intelektu, robotiem, viedtālruņiem -, un, iespējams, ja Herberts šo ideju būtu ielicis savā revolucionārajā bestsellerā, kāds Procter & amp; Gamble būtu uzskatījis, ka ir forši ieguldīt līdzekļus, lai izstrādātu ko vairāk par sauso audumu un spilventiņiem ar spārniem. (Lai gan, TBH, šie spārniņi patiešām ir ķepuraini.) Tā vietā mēnešreižu tehnoloģija jau gadu desmitiem ir nemainīga - un NASA reiz ierosināja Sallijai Ridei ņemt līdzi 100 tamponus vienas nedēļas ceļojumam kosmosā.
Iespējams, neviens nevēlas lasīt par vannas istabu zinātniskās fantastikas grāmatā - šādas ikdienišķas lietas ir domātas dzīvei, nevis lappusei (vai ekrānam). Taču, ņemot vērā, ka Herberts skaidroja mitruma atgūšanu no urīna un fekālijām, nevis menstruācijām, tas šķiet pārpratums, kas liecina par viņa romāna "aklajām zonām", kad runa ir par sieviešu identificēto varoņu lomām. (Dune romānā nav transseksuālu personāžu.) Bene Gesserit ir vienas no politiski un garīgi ietekmīgākajām sievietēm Dune visumā, tomēr par viņām runā arī kā par draudīgām kosmosa raganām. Paula Atreida māte Džesika, pati ietekmīga Bene Gesserit locekle, ir spēcīga centrālā figūra, taču viņas stāstījums lielākoties kalpo Paulam. Tas pats attiecas uz Čani, fremeni, kas kļūst par viņa konkubīni. (Daudzi no šiem raksturojumiem lika Denisam Viljēvam pastiprināt sieviešu lomu Herberta grāmatas ekranizācijā). Iespējams, viņu miesas vajadzības netika ņemtas vērā, jo netika ņemta vērā viņu reālā dzīve.
Par laimi, tagad ir cilvēki, kas beidzot dara to, ko Dune nedarīja. DivaCup un citi vēlas sagraut menstruālo krūzīšu tirgu; GladRags atgriež atkārtoti lietojamus ieliktnīšus; Knix, Modibodi un citi piedāvā dažāda veida uzsūcošu mēnešreižu apakšveļu - gandrīz vai hiperlokālus klusos tērpus bez ūdens reģenerācijas funkcionalitātes. Menstruālā perioda produkti šobrīd ir vairāk nekā 20 miljardu dolāru liela nozare. Iedomājieties, ja Frenks Herberts to būtu paredzējis.
