Gledanje uvodnega prizora filma Sweat med sedenjem na kavču se zdi tako protislovno, kot če bi med negibnim sedenjem na Pelotonu pojedli vrečko Doritosa. Režiser Magnus von Horn z ročno kamero spremlja svojo navihano protagonistko Sylvio Zajac (Magdalena Kolesnik), ki se ukvarja s fitnesom, ko med javno kardio predstavitvijo v nakupovalnem središču na Poljskem navdušuje občudujoče množice. Njen gost svetlolas konjski rep ritmično niha, ko se prepleta med oboževalci in kriči visokooktanske besede spodbude kot posebej natreniran vodja mega cerkve. Njen evangelij blaginje za telo je prepričljiv pridigar. Skoraj sem vstal, da bi ji sledil.
Če ste preživeli nekaj časa v spletnih kotičkih, ki se ukvarjajo s fitnesom, vam je Sylwia dobro poznana. V von Hornovem novem filmu, ki v petek prihaja v izbrane kinematografe, naslednji mesec pa na pretočno platformo Mubi, za svojih 600.000 sledilcev objavlja domače treninge v seriji oblačil iz elastana v barvi sladkarij; uživa vnaprej pripravljene žitne sklede z uravnoteženimi makrohranili; na svojih računih na družbenih omrežjih bo promovirala te žitne sklede, če so njihovi proizvajalci dokazali zavezanost trajnostnemu pakiranju. Je vitka in lepa, oseba, ki je vedno videti osvetljena z lučjo, vendar je dovolj spretna, da občasno spusti svojo bleščečo fasado in razkrije nekaj človeških ranljivosti. (Resnično si želi fanta.) Njeni oglaševalci ne marajo teh orkestriranih prebliskov krhkosti, vendar to ni pomembno - oboževalci jih marajo.
Vplivneži so v knjigah, filmih in medijih pogosto prikazani kot dokaz plazeče se in vseprisotne kulturne izprijenosti. Odvisnost od sledilcev za potrditev in pozornost postane kratica za družbeno gnilobo. Nedavni film Gie Coppole Mainstream poskuša kritizirati spletno slavo v zgodbi o filmskem ustvarjalcu, ki pomaga karizmatičnemu goljufu, da postane viralni šaljivec. Vendar se to ne obnese; zgodbo bi lahko napisal tudi robot, ki se izključno hrani z alarmantnimi članki o pokvarjenosti Logana Paula. (Povzetek zgodbe: "Internetna slava je slaba.") Ne da bi bilo treba v filmih o kulturi vplivnežev iskati nianse. Nedavni roman Leigh Stein Self Care (Skrb zase) je čudovit razrez #girlboss, prihajajoči roman Beth Morgan A Touch of Jen (Dotik Jen) pa je neusmiljena komična grozljivka o nevarnostih obsedenosti z Instagramom. Prva velika satira o vplivnežih je bil film Ingrid gre na zahod (Ingrid Goes West) iz leta 2017, ki je brezobziren in smešen dvoserijski film, v katerem se obupana fantičarka Ingrid (Aubrey Plaza) spoprijatelji z boho-šik mojstrico življenjskega sloga, ki jo igra Elizabeth Olsen. Ta dva lika sta široka arhetipa - košaro in princeso - vendar film ne stremi k psihološkemu realizmu. Gre za skeč na določeno južnokalifornijsko milenijsko sceno.
Sweat se ne poskuša umestiti v to novo zbirko satire o vplivnežih, kar je v njegovo korist. Namesto tega ponuja nekaj novejšega: osvežilno večplastno študijo značaja osebe, ki je pogosto omejena na smešno besedo. Ne zanima ga obsojanje Sylvie, temveč raziskovanje plitvih obrisov njenega sveta, da bi omogočil globoki osamljenosti, da bi prišla na površje.
Po njenem kinetičnem uvodnem nastopu občinstvo opazi, da Sylwia izgubi energijo, vendar to ni primer dvolične zabavljačice, ki se mrači v ozadju. Namesto tega je to portret osebe, ki svojo identiteto črpa iz povratne zanke med njo in njenimi oboževalci; njeno navdušenje je pristno, le omejeno. Z drugo igralko bi se Sylwia morda spremenila v osebo, ki bi bila bolj zrela za posmehovanje, vendar jo Kolesnik oblikuje v surovega živca, ki je tako dobronameren, da je njen narcizem odpustljiva pomanjkljivost. Svoje dneve pripoveduje v zaslon telefona, medtem ko z avtom opravlja opravke in se zadržuje v svojem urejenem sodobnem stanovanju, pri čemer se zdi najbolj sproščena, ko nagovarja svoje nevidno občinstvo.
Interakcije z ljudmi brez povezave so bolj zapletene, neurejene in jih je veliko težje nadzorovati. Na rojstnodnevni zabavi svoje matere je napeta, preveč si želi, da bi njeni sorodniki proslavili njene dosežke, tako zelo se želi razkazovati, da si ne more pomagati, da ne bi celotne večerje posvetila sebi. (Kot darilo prinese televizor, ne glede na to, da z njim preplavlja materin bivalni prostor, s seboj pa prinese tudi vadbeni DVD, ki ga je nedavno izdala, da bi ga njena družina vključila med obrokom; ko v pogovoru dobi nekaj odpora, užali materinega fanta in odleti.)
Po Paris Martineau
Ne da bi bili stiki z ljudmi, ki verjamejo v njeno osebnost, veliko boljši. Srečanje z oboževalko v resničnem življenju poudari, kako nenavadna je njuna dinamika; ženska prepriča Sylvio, da se usede z njo, in ji zaupa intimne podrobnosti o nedavnem splavu, pri čemer se popolnoma dobro počuti, ko svojo čustveno prtljago prelaga na to pozitivno avatarko. Ko Sylwia v zameno prizna, da ima težave, se zdi, da ženska tega ne prenese. Kmalu zatem Sylwia ugotovi, da jo neznanec, ki ji sledi na spletu, zasleduje in sedi v avtomobilu pred njenim stanovanjskim kompleksom. Vidi ga, kako masturbira, medtem ko ona sprehaja svojega psa, in se odzove s pristnim strahom in besom ter mu na vetrobransko steklo razmaže pasje iztrebke. V nadaljevanju filma se njuna dinamika zaplete zaradi njene lastne navezanosti nanj. Parasocialni odnosi, ki jih njeni oboževalci razvijejo z njeno podobo, Sylvio finančno, poklicno in čustveno podpirajo, vendar jo tudi odtujijo. V nepričakovano brutalnem tretjem dejanju se zaradi svojih težav z ločevanjem resničnih in lažnih povezav znajde v nevarni situaciji z drugim vplivnežem.
Sweat vodi Sylvio do roba obračuna s samim seboj, vendar se izogiba širokopoteznim izjavam ali širokemu moraliziranju. Film jih ne potrebuje. Gre za natančno izpeljan delček življenja z nenavadno prefinjenim razumevanjem družbenih medijev. Poleg filma Osmi razred Bo Burnhama je to eden prvih filmov, ki resnično dobro pozna psihologijo spletnega deljenja. "Hočem biti tista šibka, patetična Sylwia, ker so šibki, patetični ljudje najlepši ljudje," pove Sylwia voditeljici informativnih oddaj v zadnjih trenutkih filma, ko ji solze napolnijo oči in se brani, da je na spletu razkrila toliko čustev. Toda potem se spet dvigne in skače naokrog, nastopa pred velikim nacionalnim občinstvom in sploh ni jasno, ali lahko ločuje to, kar se zdi, od tega, kar je, ali se je dejansko dotaknila bolj iskrene različice sebe ali pa je preprosto ugotovila, kako prodati pristnost skupaj s fitnesom. Ne glede na to. Sweatova je ugotovila, da ni jasne meje med tem, kdo smo, in tem, za koga se pretvarjamo, da smo.
