Os thrillers sociais s\u00e3o um neg\u00f3cio dif\u00edcil. S\u00e3o encarregados de examinar as crueldades da opress\u00e3o - e, nos casos mais audaciosos, question\u00e1-las corajosamente - atrav\u00e9s da lente do suspense e do horror. O g\u00e9nero exige que os cineastas consigam um equil\u00edbrio delicado de percep\u00e7\u00e3o e entretenimento. Em Master, a longa-metragem de estreia elegante e estudada da escritora-directora Mariama Diallo, o g\u00e9nero encontrou uma voz aut\u00eantica. Centrado no trauma psicol\u00f3gico de ser negro numa prestigiada faculdade da Nova Inglaterra, o filme articula as ang\u00fastias roedoras que p\u00f5em a nu os terrores, por vezes simples, por vezes complexos, mas sempre duradouros, da disc\u00f3rdia racial na Am\u00e9rica. \u00c9 tamb\u00e9m um olhar bem-vindo sobre os limites do thriller social e quais as novas li\u00e7\u00f5es que o g\u00e9nero tem a dar, se \u00e9 que h\u00e1 alguma, que dar.\n<\/p>\n
Abertura em Ancaster, \"uma escola quase t\u00e3o antiga como o pa\u00eds,\" Mestre, acaba de ser lan\u00e7ado no Amazon Prime, segue as vidas de tr\u00eas mulheres Negras ao longo de um ano acad\u00e9mico, ao enfrentarem micro agress\u00f5es que picam, provocam, e evocam sentimentos familiares a qualquer pessoa Negra que tenha invadido o campo de batalha mental de frequentar uma faculdade de elite, na sua maioria branca. A paran\u00f3ia misturou-se com a d\u00favida. Medo dominado pela confus\u00e3o. A pesada dor da sobrecarga emocional. A sensa\u00e7\u00e3o de tudo e de todos a aproximarem-se. Diallo, que frequentou Yale, percorre este territ\u00f3rio com uma cuidadosa e paciente consci\u00eancia, alternando entre o realismo e o horror sobrenatural que surge das experi\u00eancias vividas dos negros que lidam com o que Ta-Nehisi Coates chama o \"terror da desencarna\u00e7\u00e3o\". \u201d\n<\/p>\n
O enredo desenrola-se quando Gail Bishop (Regina Hall num papel de for\u00e7a subestimada) \u00e9 promovido a \"mestre\" numa das casas residenciais do col\u00e9gio. Ela \u00e9 a primeira professora negra a ocupar o cargo, e a sua promo\u00e7\u00e3o desencadeia uma s\u00e9rie de encontros crescentes entre ela, uma colega professora para o cargo de professora chamada Liv Beckman (Amber Gray), e Jasmine Moore (Zoe Renee), uma caloira ansiosa por se integrar. Se Gail \u00e9 a consci\u00eancia de Mestre - e ela \u00e9-o muito - Jasmine \u00e9 o seu centro emocional, o seu batimento card\u00edaco tr\u00e9mulo.\n<\/p>\n
\u00c0 medida que as microagress\u00f5es se acumulam, o Jasmim torna-se consumido por um peda\u00e7o de folclore escolar. Diz-se que uma mulher que se acreditava ser uma bruxa morreu no campus h\u00e1 s\u00e9culos atr\u00e1s e agora assombra-a, aterrorizando todos os anos um novo caloiro. Mas a realidade do mito est\u00e1 muito mais pr\u00f3xima de casa, e proporciona a Diallo o paralelismo perfeito para expulsar a narrativa do passado e para o fant\u00e1stico: Em 1965, a primeira licenciatura de Ancaster foi linchada na mesma sala que Jasmine ocupa. A remexer na hist\u00f3ria violenta dos enforcamentos brancos sobre pretos que eram uma forma de erradica\u00e7\u00e3o e entretenimento p\u00fablico - e uma das assombra\u00e7\u00f5es originais da na\u00e7\u00e3o - Diallo molda o seu thriller social numa hist\u00f3ria de fantasmas do s\u00e9culo XXI.\n<\/p>\n
Sem dar demasiado, direi que os linchamentos s\u00e3o usados no filme tanto para efeitos literais como cerebrais, com Diallo a utilizar v\u00e1rios truques est\u00e9ticos para que o p\u00fablico possa compreender melhor a crescente escurid\u00e3o que rodeia Jasmim e Gail. Isto acontece principalmente atrav\u00e9s do uso de cores - os vermelhos com assinatura Diallo impressionam evocativamente na mente - sombras, e disparos alternados de c\u00e2mara que provocam dimens\u00e3o e profundidade. Mais amplamente, o filme exp\u00f5e a natureza perniciosa dos sistemas estruturais, particularmente no ensino superior - como, porqu\u00ea, e para quem eles s\u00e3o mantidos no lugar. A implica\u00e7\u00e3o \u00e9 que aqueles que tentam pressionar contra os sistemas de poder s\u00e3o amaldi\u00e7oados na sua pr\u00f3pria persegui\u00e7\u00e3o.\n<\/p>\n
Uma quest\u00e3o cr\u00edtica do filme chega no primeiro trimestre, mas mant\u00e9m a sua centelha para iluminar a pr\u00f3pria ess\u00eancia de um g\u00e9nero que, mesmo na sua alma mais desmistificadora e desmistificadora, permanece ligada por uma experi\u00eancia espec\u00edfica quando se concentra no povo negro. Uma noite, quando Jasmine regressa ao seu quarto, \u00e9 atirada para um la\u00e7o. \"Quem \u00e9 voc\u00ea? \"pergunta um homem branco de classe alta quando ela entra. Quase imediatamente, outros estudantes - tamb\u00e9m todos brancos, todos eles convidados pela companheira de quarto de Jasmine - l\u00f3bem obn\u00f3xicamente respostas que aterram como punhais. Eles gritam os nomes de mulheres Negras que s\u00e3o frequentemente usadas como porta-estandarte para uma certa imagem de realiza\u00e7\u00e3o Negra: Beyonce \u0301 , Lizzo, \" uma das irm\u00e3s Williams. \u201d\n<\/p>\n
E porque esta era tamb\u00e9m est\u00e1 repleta de aparelhos digitais (muitos dos quais usamos diariamente, desde Instagram ao YouTube) que nos dizem como viver, quem ser, e a que devemos e n\u00e3o devemos aspirar numa terra que, na sua maioria, persistiu em mentiras, gan\u00e2ncia e paradoxo, por vezes pode ser dif\u00edcil reconhecer a sua imagem no espelho. Saber quem realmente se \u00e9. A nossa \u00e9 uma na\u00e7\u00e3o destinada \u00e0 contradi\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, o que pode ser uma gra\u00e7a salvadora? Gosto de pensar que \u00e9 a convic\u00e7\u00e3o de si mesmo que \u00e9 o verdadeiro estabilizador quando confrontado com o pavor repentino. O p\u00fablico observa enquanto Jasmine tenta manter o seu p\u00e9, mas a experi\u00eancia desequilibra-a, e \u00e9 esse desequil\u00edbrio - questionando quem ela \u00e9 e se pertence - que a consome \u00e0 medida que o filme se vira para o seu surpreendente fim.\n<\/p>\n
Mestre \u00e9 um thriller social, mas como \u00e9 tamb\u00e9m uma obra de horror, encontra subst\u00e2ncia tem\u00e1tica genu\u00edna no interrogat\u00f3rio do eu. Dentro dos limites da brancura, a hist\u00f3ria do povo negro na Am\u00e9rica \u00e9 fundamentalmente de horror. Como poderia n\u00e3o ser? \u00c9 por isso que o horror negro \u00e9 directamente sobre os limites da liberta\u00e7\u00e3o humana - menos sobre o ponto final do que a sua exigente portagem. \n<\/p>\n
Por vezes, contudo, pergunto-me se o g\u00e9nero de thriller social se tornou demasiado relaxado na sua subvers\u00e3o reciclada de mal-estar de classe, desarmonia racial, e terror emocional. Revivido pelo sucesso de bilheteira de 2017 de Jordan Peele, Get Out, o g\u00e9nero expandiu-se nesse interrogat\u00f3rio atrav\u00e9s de filmes como Tyrel (2018) e His House (2020), que transformam experi\u00eancias mundanas numa vis\u00e3o mais grotesca, mais assustadoramente real. Os seus temas s\u00e3o intemporalmente relevantes, e porque definem tanto a forma como entendemos filmes de thriller social - um g\u00e9nero que deve abra\u00e7ar o realismo, mesmo quando experimenta com ele - tamb\u00e9m limitam o que \u00e9 poss\u00edvel (narrativamente, n\u00e3o visualmente).\n<\/p>\n
Compreendo que a arte permite aos outros compreender melhor o pre\u00e7o da opress\u00e3o racial, de classe, e de g\u00e9nero. Percebo que permite que aqueles de n\u00f3s que a enfrentam diariamente sintam um toque de reconhecimento. Sentir-se visto. Tudo isso \u00e9 importante. Mas o facto da quest\u00e3o - para os Negros, para as crian\u00e7as trans, para as mulheres, para os maricas, para os deficientes, para qualquer pessoa que esteja consistentemente em desvantagem e que lhes seja dito que s\u00e3o o problema - a realidade vivida ir\u00e1 sempre triunfar sobre a interpreta\u00e7\u00e3o. O g\u00e9nero tem um alcance finito porque s\u00f3 nos pode dizer aquilo que j\u00e1 sabemos.\n<\/p>\n
Os thrillers sociais provaram os contrapesos necess\u00e1rios ao progresso da Am\u00e9rica falsamente campe\u00e3, revelando a verdadeira natureza da na\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da alegoria. Os horrores vivem entre n\u00f3s. Vemo-los nas not\u00edcias e encontramo-los em TikTok. A dor negra est\u00e1 agora optimizada para se tornar viral na hora, a cada hora. Como Jasmine aprendeu, estes confrontos n\u00e3o s\u00e3o facilmente frustrados. E mesmo quando se sobrevive ao crep\u00fasculo - se tiverem a sorte de sobreviver, ou seja - os custos f\u00edsicos e mentais perduram. Qual foi o custo da passagem? Esta \u00e9 a \u00faltima quest\u00e3o que Gail deve considerar por si s\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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