Centralne pytanie w Eternals, postawione przez Dane'a Whitmana (Kit Harington), jest jednym z tych, kt\u00f3re fani cz\u0119sto zadaj\u0105 nadnaturalnym postaciom: Je\u015bli Eternals s\u0105 nie\u015bmiertelnymi kosmitami wys\u0142anymi, aby chroni\u0107 ludzi, dlaczego nie interweniowali, aby uratowa\u0107 ich przed wojn\u0105, \" lub wszystkimi innymi strasznymi rzeczami w ca\u0142ej historii \" ?\n<\/p>\n
Odpowied\u017a udzielona przez Sersi (Gemma Chan) jest prosta - cho\u0107 ona i jej towarzysze Eternals chroni\u0105 ludzko\u015b\u0107 od 7000 lat, to chroni\u0105 ludzi tylko przed z\u0142\u0105 ras\u0105 Deviants, a nie przed sob\u0105 nawzajem.\n<\/p>\n
Ludzie musz\u0105 toczy\u0107 swoje w\u0142asne bitwy, pope\u0142nia\u0107 swoje w\u0142asne b\u0142\u0119dy. To problem, z kt\u00f3rym pisarze superbohater\u00f3w zmagaj\u0105 si\u0119 od dziesi\u0119cioleci, od kiedy Superman obla\u0142 test wzroku, gdy pr\u00f3bowa\u0142 zaci\u0105gn\u0105\u0107 si\u0119 do wojska podczas II wojny \u015bwiatowej. Kiedy miesza si\u0119 fantazj\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105, tego rodzaju wyja\u015bnienia s\u0105 konieczne. Musz\u0105 by\u0107 powody, dla kt\u00f3rych straszne rzeczy si\u0119 dziej\u0105, gdy za rogiem mieszkaj\u0105 krzy\u017cowcy w pelerynach. To niewiara zawieszona do ostatniej strony, do napis\u00f3w ko\u0144cowych. A przynajmniej tak by\u0142o, dop\u00f3ki Eternals nie uwzgl\u0119dni\u0142o bombardowania Hiroszimy.\n<\/p>\n
Eternals nie trafi do kin a\u017c do pi\u0105tku, ale ju\u017c krytycy skupili si\u0119 na momencie, w kt\u00f3rym Phastos, \"technopata zdolny do stworzenia dowolnego wynalazku lub broni\", stoi w tym, co wydaje si\u0119 by\u0107 ruinami niedawno zbombardowanego japo\u0144skiego miasta i wo\u0142a: \"Co ja zrobi\u0142em? \"Phastos (Brian Tyree Henry) nie m\u00f3wi, \u017ce sam zbombardowa\u0142 Hiroszim\u0119 w 1945 roku, ale raczej ubolewa, \u017ce technologia, kt\u00f3r\u0105 pom\u00f3g\u0142 stworzy\u0107, doprowadzi\u0142a do takiego okrucie\u0144stwa.\n<\/p>\n
Dla wielu krytyk\u00f3w ta scena by\u0142a nietrafiona, zar\u00f3wno dlatego, \u017ce Phastos jest pierwszym gejowskim superbohaterem w Marvel Cinematic Universe, jak i dlatego, \u017ce dziesi\u0105tki tysi\u0119cy ludzi zgin\u0119\u0142o, gdy Stany Zjednoczone zrzuci\u0142y bomby atomowe na Hiroszim\u0119 i Nagasaki, a niezliczone inne osoby nadal \u017cyj\u0105 z t\u0105 traum\u0105. Zamiast by\u0107 chwil\u0105 refleksji, scena ta wypada jak pr\u00f3ba wykorzystania strasznej tragedii z prawdziwego \u015bwiata, aby wstrzykn\u0105\u0107 moment patosu do filmu o superbohaterze. Przyk\u0142ad tego, czego nie nale\u017cy robi\u0107, gdy pr\u00f3buje si\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107 fikcj\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105. Ten moment patosu wydaje si\u0119 by\u0107 pr\u00f3b\u0105 podniesienia poziomu produkcji Marvela i mo\u017ce by\u0107 postrzegany jako odpowied\u017a na krytyk\u00f3w, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych jest Martin Scorsese, kt\u00f3rzy twierdz\u0105, \u017ce filmy superbohaterskie nie s\u0105 \"kinem\". \"\n<\/p>\n
W tym sensie scena jest po prostu cz\u0119\u015bci\u0105 szerszego trendu, takiego, w kt\u00f3rym nasz rosn\u0105cy dystans do historycznych okrucie\u0144stw XX wieku ' czyni je atrakcyjnymi zabawami dla scenarzyst\u00f3w fantasy. W 2018 ' s Fantastic Beasts: The Crimes of Grindelwald, J.K. Rowling napisa\u0142a scen\u0119, w kt\u00f3rej tytu\u0142owy czarny charakter argumentuje, \u017ce czarodzieje musz\u0105 rz\u0105dzi\u0107 nad niemagicznymi lud\u017ami, aby zapobiec okrucie\u0144stwu; winiety czo\u0142g\u00f3w, Holokaustu i bombardowa\u0144 atomowych graj\u0105 w tym samym czasie. Nie wiadomo jeszcze, jak Rowling wyt\u0142umaczy fakt, \u017ce czarodzieje mogli zapobiec Holokaustowi, ale tego nie zrobili. Nie wiadomo jednak, jak Rowling wyt\u0142umaczy fakt, \u017ce czarodzieje mogli zapobiec Holokaustowi, ale tego nie zrobili.\n<\/p>\n
Rok przed Beasts, Diana bieg\u0142a przez No Man ' s Land w Wonder Woman, odbijaj\u0105c pociski z jej niezniszczalnych bransoletek (jako\u015b, nikt nie przeszkadza\u0142 strzela\u0107 w jej go\u0142e uda). W tym roku Disney ' s Jungle Cruise wprowadzi\u0142 magiczny p\u0142atek uzdrawiaj\u0105cy, kt\u00f3ry bohaterowie filmu maj\u0105 nadziej\u0119 wykorzysta\u0107 do pomocy \u017co\u0142nierzom w okopach w I wojnie \u015bwiatowej. (Chocia\u017c zabezpieczaj\u0105 p\u0142atek, film ko\u0144czy si\u0119 przed u\u017cyciem go w dzia\u0142aniach wojennych, co\u015b, co mo\u017ce by\u0107 przedstawione w nadchodz\u0105cym sequelu).\n<\/p>\n
Wstawianie magii lub technologii do historii i udawanie, \u017ce spowodowa\u0142y lub zapobieg\u0142y okrucie\u0144stwu to niebezpieczna gra, kt\u00f3ra prawdopodobnie pozbawia ludzko\u015b\u0107 autonomii i odpowiedzialno\u015bci (bomba atomowa mia\u0142a przecie\u017c nie\u015bmiertelnego, nieobcego wynalazc\u0119 - takiego, kt\u00f3rego wyrzuty sumienia s\u0105 przedmiotem historycznej debaty). Co gorsza, wstawianie takich scen dla szybkiego patosu i nie zg\u0142\u0119bianie ich mo\u017ce sprawia\u0107 wra\u017cenie niesmacznego i taniego. T\u0142o wojenne mo\u017ce, m\u00f3wi badacz Kees Ribbens, uczyni\u0107 histori\u0119 \"mniej niejasn\u0105, mniej nieprzyst\u0119pn\u0105\", ale czasami te sceny staj\u0105 si\u0119 zbyt kr\u00f3tkim skr\u00f3tem.\n<\/p>\n
\" By\u0107 mo\u017ce istnieje r\u00f3wnie\u017c pewne lenistwo ze strony tw\u00f3rc\u00f3w \", m\u00f3wi Ribbens, kt\u00f3ry prowadzi kursy dotycz\u0105ce popularnej kultury historycznej i wojny na Uniwersytecie Erazma w Rotterdamie. \" Wiedz\u0105, \u017ce obie wojny \u015bwiatowe prawie zawsze przemawiaj\u0105 do wsp\u00f3\u0142czesnej publiczno\u015bci, poniewa\u017c wojny s\u0105 nie tylko bardzo rozpoznawalne, ale tak\u017ce dzia\u0142aj\u0105 jako moralne punkty odniesienia dla dobra i z\u0142a. \"\n<\/p>\n
Owszem, przedstawianie okrucie\u0144stw w kulturze popularnej mo\u017ce podnie\u015b\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107 wydarze\u0144 historycznych, ale mo\u017ce te\u017c by\u0107 wyzyskiem - m\u00f3wi Agnieszka So\u0142tysik Monnet, profesor literatury i kultury na Uniwersytecie w Lozannie, kt\u00f3ra specjalizuje si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w przedstawieniach wojny w kulturze popularnej. Poniewa\u017c filmy te s\u0105 przedsi\u0119wzi\u0119ciami komercyjnymi, Monnet twierdzi, \u017ce \"ich motywem wykorzystania okrucie\u0144stwa jest zasadniczo dotkni\u0119cie nerwu w spos\u00f3b, kt\u00f3ry porusza ludzi, ale nie przeszkadza im w rzeczywisto\u015bci\". \"\n<\/p>\n
Co wi\u0119cej, wprowadzenie element\u00f3w fantastycznych lub superbohater\u00f3w mo\u017ce zmniejszy\u0107 poczucie sprawstwa ludzi lub, jak to uj\u0105\u0142 Ribbens, \"sugerowa\u0107, \u017ce ludzie w rzeczywisto\u015bci nie s\u0105 w stanie poradzi\u0107 sobie ze z\u0142em, kt\u00f3re zosta\u0142o przecie\u017c stworzone przez ludzkie r\u0119ce\". \"\n<\/p>\n
Jednak czy to faktycznie co\u015b nowego? Superbohaterowie i II wojna \u015bwiatowa zawsze by\u0142y ze sob\u0105 powi\u0105zane. Ben Saunders, dyrektor studi\u00f3w nad komiksami i kresk\u00f3wkami na Uniwersytecie w Oregonie, twierdzi, \u017ce miesi\u0119czna sprzeda\u017c komiks\u00f3w podwoi\u0142a si\u0119 w latach 1941-1944, a prawie po\u0142owa ameryka\u0144skich m\u0119\u017cczyzn wcielonych do wojska czyta\u0142a o superbohaterach walcz\u0105cych z mocarstwami Osi (Kapitan Ameryka nawet uderzy\u0142 Hitlera w twarz w 1941 roku). \" Fantazja superbohatera to taka, w kt\u00f3rej przyjemno\u015b\u0107 moralnej prawo\u015bci i przyjemno\u015b\u0107 agresywnego dzia\u0142ania staj\u0105 si\u0119 splecione\" - m\u00f3wi. \" Naturalnie wi\u0119c by\u0142a to fantazja szczeg\u00f3lnie popularna w czasie wojny, kiedy kulturowe zapotrzebowanie na przekazy o uzasadnionej agresji by\u0142o bardzo du\u017ce. \"\n<\/p>\n
Paul Brians, autor ksi\u0105\u017cki Nuclear Holocausts: Atomic War in Fiction 1895 - 1984, r\u00f3wnie\u017c zauwa\u017ca, \u017ce pisarze od dawna \u0142\u0105czyli brutalno\u015b\u0107 nuklearn\u0105 z fantastyk\u0105, dodaj\u0105c, \u017ce niekt\u00f3rzy pisarze science fiction w Zwi\u0105zku Radzieckim przedstawiali wojn\u0119 nuklearn\u0105 na innych planetach, aby zg\u0142\u0119bi\u0107 ten temat i jednocze\u015bnie unikn\u0105\u0107 cenzury. Jednak Brians zauwa\u017ca, \u017ce \"zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 popularnej fikcji na ten temat tani j\u0105. \"\n<\/p>\n
Ale istnieje r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy wsp\u00f3\u0142czesnymi mediami a tymi, kt\u00f3re tworzymy dzisiaj, i je\u015bli istnieje jaka\u015b granica w piasku, to mo\u017ce by\u0107 ni\u0105 to, \u017ce jedn\u0105 rzecz\u0105 jest osadzenie filmu fantasy w czasie prawdziwej wojny, a zupe\u0142nie inn\u0105 uwik\u0142anie bohater\u00f3w w ludob\u00f3jstwo w \u015bwiecie rzeczywistym. Kees zauwa\u017ca jednak, \u017ce wyznaczenie tych linii mo\u017ce by\u0107 niezwykle trudne, zauwa\u017caj\u0105c, \u017ce \"nie ma jednoznacznych, niezmiennych kryteri\u00f3w\" okre\u015blaj\u0105cych, co jest, a co nie jest w\u0142a\u015bciwe.\n<\/p>\n
\" My na Zachodzie uwa\u017camy, \u017ce noszenie koszulki z portretem Mao jest w porz\u0105dku, ale koszulka z wizerunkiem Hitlera - innego masowego mordercy z XX wieku - jest znacznie bardziej wra\u017cliwa\" - m\u00f3wi. Cho\u0107 osobi\u015bcie nie jest fanem nazistowskich zombie obecnych w nowoczesnych grach wideo i komiksach, nie uwa\u017ca ich za niesmaczne, dodaj\u0105c, \u017ce \"wyobra\u017ania i przyw\u0142aszczanie przesz\u0142o\u015bci nie jest wy\u0142\u0105cznie w r\u0119kach historyk\u00f3w\". \"\n<\/p>\n
Mo\u017ce nie jest ona wy\u0142\u0105cznie w r\u0119kach historyk\u00f3w, ale czy powinna by\u0107 w r\u0119kach superbohater\u00f3w? Ostatecznie jest to chyba kwestia osobistego gustu. Dla mnie wykorzystanie \u015bmierci setek tysi\u0119cy prawdziwych ludzi do stworzenia postaci dla fikcyjnego nie\u015bmiertelnego kosmity jest po prostu \u017cenuj\u0105ce. Takie \u0142\u0105czenie fantazji i okrucie\u0144stwa wydaje si\u0119 szokuj\u0105ce i obra\u017aliwe - szybki, tani, emocjonalny spos\u00f3b na nadanie bohaterom powagi bez odpowiedniego liczenia si\u0119 z brutaln\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105, z kt\u00f3r\u0105 mierz\u0105 si\u0119 zwykli ludzie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Centralne pytanie w Eternals, postawione przez Dane'a Whitmana (Kit Harington), jest jednym z tych, kt\u00f3re fani cz\u0119sto zadaj\u0105 nadnaturalnym postaciom: Je\u015bli Eternals s\u0105 nie\u015bmiertelnymi kosmitami wys\u0142anymi, aby chroni\u0107 ludzi, dlaczego nie interweniowali, aby uratowa\u0107 ich przed wojn\u0105, \" lub wszystkimi innymi strasznymi rzeczami w ca\u0142ej historii \" ? Odpowied\u017a udzielona przez Sersi (Gemma Chan) jest […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34310,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-34298","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-eternal-doom"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34298"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34298\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}