Socialiniai trileriai yra sud\u0117tingas dalykas. J\u0173 u\u017eduotis - tirti priespaudos \u017eiaurum\u0105, o dr\u0105siausiais atvejais - dr\u0105siai j\u012f kvestionuoti per \u012ftampos ir siaubo prizm\u0119. \u0160is \u017eanras reikalauja, kad re\u017eisieriai subtiliai subalansuot\u0173 \u012f\u017evalg\u0105 ir pramog\u0105. Ra\u0161ytojos ir re\u017eisier\u0117s Mariamos Diallo stilingame ir i\u0161studijuotame debiutiniame filme \"Meistras\" \u0161is \u017eanras rado autenti\u0161k\u0105 bals\u0105. Filmo centre - psichologin\u0117 trauma, patiriama b\u016bnant juodaod\u017eiu presti\u017einiame Naujosios Anglijos koled\u017ee, ir jis i\u0161rei\u0161kia kankinant\u012f nerim\u0105, kuris atskleid\u017eia kartais paprast\u0105, kartais sud\u0117ting\u0105, bet visada i\u0161liekant\u012f rasin\u0117s nesantaikos Amerikoje siaub\u0105. Tai taip pat sveikintinas \u017evilgsnis \u012f socialinio trilerio ribas ir \u012f tai, kokias naujas pamokas \u0161is \u017eanras gali duoti, jei apskritai gali.\n<\/p>\n
Pradedant Ankasteryje, \"mokykloje, kuri yra beveik tokia pat sena kaip \u0161alis\", \"Meistras, k\u0105 tik i\u0161leistas \"Amazon Prime\", seka trij\u0173 juodaod\u017ei\u0173 moter\u0173 gyvenim\u0105 per akademinius metus, kai jos susiduria su mikroagresijomis, kurios \u017eeid\u017eia, provokuoja ir sukelia jausmus, pa\u017e\u012fstamus bet kuriam juodaod\u017eiui, kuris patyr\u0117 psichologin\u0119 kov\u0105 lankydamas elitin\u012f, daugiausia balt\u0105j\u012f koled\u017e\u0105. Paranoja, sumi\u0161usi su abejon\u0117mis. Baim\u0119 kei\u010dia sumi\u0161imas. Sunkus emocin\u0117s perkrovos skausmas. Tas jausmas, kad viskas ir visi u\u017esidaro. Diallo, kuris mok\u0117si Jeilio universitete, kruop\u0161\u010diai ir kantriai tyrin\u0117ja \u0161i\u0105 teritorij\u0105, laviruodamas tarp realizmo ir antgamtinio siaubo, kylan\u010dio i\u0161 juodaod\u017ei\u0173, susidurian\u010di\u0173 su tuo, k\u0105 Ta-Nehisi Coatesas vadina \"i\u0161sigimimo siaubu\". \"\n<\/p>\n
Siu\u017eetas rutuliojasi, kai Gail Bishop (Regina Hall, vaidinanti nepakankamai ry\u017etingai) paauk\u0161tinama \u012f vieno i\u0161 koled\u017eo gyvenam\u0173j\u0173 nam\u0173 \u0161eimininkes. Ji yra pirmoji juodaod\u0117 d\u0117stytoja, u\u017eimanti \u0161ias pareigas, ir jos paauk\u0161tinimas pradeda a\u0161tr\u0117jan\u010dius jos, koleg\u0117s profesor\u0117s Liv Bekman (Amber Gray) ir D\u017easminos M\u016bro (Zoe Renee), norin\u010dios pritapti pirmakurs\u0117s, susid\u016brimus. Jei Gail\u0117 yra Mokytojo s\u0105\u017ein\u0117 (o ji tokia ir yra), tai D\u017easminas yra jo emocinis centras, drebanti \u0161irdis.\n<\/p>\n
Kai mikroagresijos atvej\u0173 vis daug\u0117ja, D\u017easmin\u0105 u\u017evaldo mokyklos folkloras. Pasakojama, kad prie\u0161 kelis \u0161imtme\u010dius miestelyje mir\u0117 moteris, kuri, kaip manoma, buvo ragana, ir dabar j\u012f persekioja, kasmet terorizuodama vis naujus pirmakursius. Ta\u010diau mito tikrov\u0117 yra daug ar\u010diau nam\u0173, ir tai suteikia Diallo puiki\u0105 paralel\u0119, kad pasakojimas i\u0161 praeities persikelt\u0173 \u012f fantastik\u0105: 1965 m. Ankasterio pirmasis juodaodis studentas buvo nulin\u010diuotas tame pa\u010diame kambaryje, kuriame gyvena D\u017easmina. Prisimindama \u017eiauri\u0105 balt\u0173j\u0173 ir juodaod\u017ei\u0173 egzekucijos istorij\u0105, kuri buvo vie\u0161os pramogos forma ir viena i\u0161 pirm\u0173j\u0173 tautos persekiojim\u0173, Diallo savo socialin\u012f triler\u012f paver\u010dia XXI a. vaiduokli\u0173 istorija.\n<\/p>\n
Nei\u0161duodamas per daug, pasakysiu, kad filme lin\u010diavimas naudojamas ir tiesiogine, ir protu suvokiama prasme, o Diallo pasitelkia \u012fvairius estetinius triukus, kad \u017ei\u016brovai geriau suprast\u0173 vis did\u0117jan\u010di\u0105 tams\u0105, kuri supa Jasmine ir Gail. Pirmiausia tam pasitelkiamos spalvos - Diallo firmin\u0117 raudona spalva sukelia \u012fsp\u016bd\u012f, - \u0161e\u0161\u0117liai ir kintantys kameros rakursai, kurie \u017eadina dimensij\u0105 ir gyl\u012f. Apskritai filme atskleid\u017eiamas \u017ealingas strukt\u016brini\u0173 sistem\u0173, ypa\u010d auk\u0161tojo mokslo, pob\u016bdis - kaip, kod\u0117l ir kam jos i\u0161laikomos. I\u0161 to i\u0161plaukia, kad tie, kurie bando pasiprie\u0161inti galios sistemoms, yra prakeikti jau vien d\u0117l to, kad to siekia.\n<\/p>\n
Kritinis klausimas apie film\u0105 i\u0161kyla pirmajame ketvirtyje, ta\u010diau jis i\u0161lieka kibirk\u0161\u010diuojantis vis\u0105 laik\u0105, kad nu\u0161viest\u0173 \u017eanro esm\u0119, kuris, net ir labiausiai draskantis ir demistifikuojantis, lieka susietas su specifine patirtimi, kai d\u0117mesys sutelkiamas \u012f juodaod\u017eius. Vien\u0105 nakt\u012f, kai D\u017easmina gr\u012f\u017eta \u012f savo kambar\u012f, j\u0105 i\u0161tinka netik\u0117tumas. \"Kas tu esi? \" - klausia baltasis auk\u0161tesniojo kurso studentas, kai ji \u012feina \u012f vid\u0173. Beveik i\u0161 karto kiti studentai - taip pat visi baltaod\u017eiai, kuriuos visus pakviet\u0117 Jasminos kambario draug\u0117 - \u012fkyriai lenda \u012f atsakymus, kurie nuskamba kaip dag\u010diai. Jie \u0161aukia juodaod\u017ei\u0173 moter\u0173 vardus, kurie da\u017enai naudojami kaip kli\u0161iniai tam tikro juodaod\u017ei\u0173 pasiekim\u0173 \u012fvaizd\u017eio pakaitalai: Beyonce \u0301 , Lizzo, \" viena i\u0161 seser\u0173 Williams. \"\n<\/p>\n
Kadangi \u0161is laikmetis taip pat kupinas skaitmenini\u0173 aparat\u0173 (daugeliu j\u0173 naudojam\u0117s kasdien, nuo \"Instagram\" iki \"YouTube\"), kurie mums nurodo, kaip gyventi, kuo b\u016bti ir ko tur\u0117tume ar netur\u0117tume siekti \u0161alyje, kuri da\u017eniausiai laikosi melo, godumo ir paradoks\u0173, kartais gali b\u016bti sunku atpa\u017einti savo atvaizd\u0105 veidrodyje. Su\u017einoti, kas i\u0161 tikr\u0173j\u0173 esi. M\u016bs\u0173 tauta yra susaistyta prie\u0161taravim\u0173. Tad kas gali b\u016bti gelbstinti malon\u0117? Man patinka manyti, kad b\u016btent \u012fsitikinimas savimi yra tikrasis stabilizatorius susid\u016brus su netik\u0117ta baime. \u017di\u016brovai stebi, kaip Jasmina bando i\u0161silaikyti, bet patirtis j\u0105 i\u0161mu\u0161a i\u0161 pusiausvyros, ir b\u016btent \u0161is disbalansas - klausimas, kas ji yra ir ar jai priklauso, - j\u0105 pasiglem\u017eia, kai filmas pasiekia netik\u0117t\u0105 pabaig\u0105.\n<\/p>\n
\"Meistras\" - tai socialinis trileris, bet kadangi tai ir siaubo k\u016brinys, jo tikroji temin\u0117 esm\u0117 - sav\u0119s paties apklausa. Neper\u017eengiant baltumo rib\u0173, juodaod\u017ei\u0173 istorija Amerikoje i\u0161 esm\u0117s yra siaubo istorija. Kaipgi kitaip? \u0160tai kod\u0117l juodaod\u017ei\u0173 siaubo istorija kalba apie \u017emogaus i\u0161sigelb\u0117jimo ribas - ne tiek apie galutin\u012f ta\u0161k\u0105, kiek apie jo reikalaujam\u0105 mokest\u012f. \n<\/p>\n
Ta\u010diau kartais man kyla klausimas, ar socialinio trilerio \u017eanras pernelyg atsipalaidavo, perdirbdamas klasin\u012f nerim\u0105, rasin\u0119 disharmonij\u0105 ir emocin\u012f siaub\u0105. \u0160is \u017eanras, atgaivintas 2017 m. Jordano Peele'o blokbasterio \"I\u0161eiti\" (\"Get Out\"), i\u0161pl\u0117t\u0117 \u0161i\u0105 apklaus\u0105 tokiuose filmuose kaip \"Tyrel\" (2018) ir \"Jo namai\" (2020), kuriuose kasdien\u0117s patirtys paver\u010diamos groteski\u0161kesne, bauginan\u010diai tikra vizija. \u0160io \u017eanro temos yra am\u017einai aktualios, o kadangi jos lemia, kaip mes suprantame socialinius trilerius - \u017eanr\u0105, kuris turi priimti realizm\u0105, net jei su juo eksperimentuoja - jos taip pat riboja galimybes (pasakojimo, o ne vaizdo prasme).\n<\/p>\n
Suprantu, kad menas padeda kitiems geriau suprasti rasin\u0117s, klasin\u0117s ir ly\u010di\u0173 priespaudos padarinius. Suprantu, kad jis leid\u017eia tiems, kurie kasdien su ja susiduria, pajusti pripa\u017einimo atspalv\u012f. jaustis matomiems. Visa tai yra svarbu. Ta\u010diau faktas yra tas, kad juodaod\u017eiams, transly\u010diams vaikams, moterims, homoseksualams, ne\u012fgaliesiems, visiems, kurie nuolat atsiduria nepalankioje pad\u0117tyje ir kuriems sakoma, kad jie yra problema, gyvenimi\u0161ka realyb\u0117 visada bus svarbesn\u0117 u\u017e interpretacij\u0105. \u017danras turi ribot\u0105 apr\u0117pt\u012f, nes jis gali mums pasakyti tik tai, k\u0105 jau \u017einome.\n<\/p>\n
Socialiniai trileriai tapo b\u016btina atsvara pa\u017eangai, kuri\u0105 Amerika klaidingai propaguoja, ir per alegorij\u0105 atskleid\u017eia tikr\u0105j\u0105 tautos prigimt\u012f. Siaubai gyvena tarp m\u016bs\u0173. Juos matome per \u017einias ir sutinkame TikTok. Juodasis skausmas dabar optimizuotas taip, kad kas valand\u0105, kas valand\u0105, tapt\u0173 virusiniu. Kaip su\u017einojo Jasmina, \u0161iems susid\u016brimams nesunku u\u017ekirsti keli\u0105. Ir net kai \u017emogus i\u0161gyvena sutemas, t. y. jei jam pasiseka, fizin\u0117s ir psichin\u0117s pasekm\u0117s lieka. Kokia buvo per\u0117jimo kaina? Tai paskutinis klausimas, kur\u012f Gail\u0117 turi atsakyti pati.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Socialiniai trileriai yra sud\u0117tingas dalykas. J\u0173 u\u017eduotis - tirti priespaudos \u017eiaurum\u0105, o dr\u0105siausiais atvejais - dr\u0105siai j\u012f kvestionuoti per \u012ftampos ir siaubo prizm\u0119. \u0160is \u017eanras reikalauja, kad re\u017eisieriai subtiliai subalansuot\u0173 \u012f\u017evalg\u0105 ir pramog\u0105. Ra\u0161ytojos ir re\u017eisier\u0117s Mariamos Diallo stilingame ir i\u0161studijuotame debiutiniame filme \"Meistras\" \u0161is \u017eanras rado autenti\u0161k\u0105 bals\u0105. Filmo centre - psichologin\u0117 trauma, patiriama […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":35688,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-35674","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-movies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35674"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35674\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}