ライアン-レイノルズ '新しい映画、フリーガイ、ISN 'tはあなたがシュティックに光を呼び出すだろう。これは、すべての後に、ビデオゲームのノンプレイヤーキャラクター（NPC）についての映画だ。しかし、最初の、そして最も一般的なギミックは、サングラスです。物語の中心となる架空のシューティングゲーム「フリーシティ」では、サングラスがプレイヤーを象徴するもので、銀行を銃撃し、車を盗み、見知らぬ人に顔面パンチをすることができる人物である。ガイ（レイノルズ）が言うように、彼らは「ヒーロー」なのです。 映画「They Live」のシェードと同様に、プレイヤーのアイウェアはゲーム内の拡張現実の仕様のように機能し、スコア、パワーアップ、戦利品等を表示します。サングラスは、プレイヤーがFree Cityのメタバースを体験し、その謎を読み解くためのレンズなのです。
(ネタバレ注意：フリーガイのマイナーなネタバレが続きます。)
はっきり言って、『Free City』は厳密にはメタバースではなく、この映画の家庭用ゲーマーはバーチャルリアリティのヘッドセットでプレイしない。どちらかというと、このゲームは、Very Onlineのようなもので、楽しいけれども、いたるところに危険が潜んでいるという代物です。NPCのGuyにとって、Free Cityは全世界であり、まるでメタバースに住んでいるがオフラインの対応者がいないようなものです。サングラスを手に入れたとき、彼は暴力のない世界、ゴミのような会話が奨励されない場所であることを悟ります。(この映画では、より痛烈なテーマが展開されます。このゲームの最初の開発者は、オンラインのユートピアを構築していたが、それを買った企業は、誰もそのようなものをプレイしたくないと信じて、それはシューティングゲームになりました）。ガイの感覚は、犯罪を阻止し、不正を正すという使命を帯びている。ゲーマーのストリーミングは、彼のふざけた態度は、ウイルス救世主に彼を変換し、自分のデジタル血の渇きを疑問視する。ガイ ' s ビジョン素敵な場所マライア ・ キャリーにあふれる （...甘い、甘いファンタジー、赤ちゃん
フリーガイの仮想世界が現実世界と乖離しすぎて、その（称賛に値する）楽観主義が行き過ぎるのはこの辺りからだ。そのビデオゲーム環境とそれを取り巻く文化（Twitchストリーマー、生意気なゲームCEO、過労の開発者）は、痛いほどリアルで、予見可能でさえあるように見える。しかし、主人公はそうではない。ジョークを飛ばす常人としてはレイノルズの右に出る者はいないが、AIとしてのガイはうまくいかない。文字通りの意味ではなく、人工知能は受信したデータから形成されます。もしガイが本当に凶暴なトロールが住む世界で生活し、学んでいたのなら、彼らのやり方を吸収していた可能性が高い。よく言えば下品なジョークを覚え、悪く言えばマイクロソフトのTwitterチャットボット「Tay」のように、たった12時間オンラインで「口汚い人種差別主義者ホロコースト否定論者」に変身してしまうだろう。 「そして、率直に言って、それは最悪の事態ではないだろう。フリーガイは、ゲーマーやインターネットファンの世界が、NPCについてどう考えているかを見直すことで、お互いをどう見ているかを見直すきっかけになると主張しています。もしかしたら、誰もがバーチャルワールドで出会う人々を人間として見ることができるかもしれません。この映画で一番のギャグかもしれませんね。
インターネットとメタバースは同じものでありながら、一方は日常生活の一部として完全に実現されており、もう一方は現在流行語ではあるものの、まだ初期段階にとどまっているということです。ニール・スティーブンソンが『スノウ・クラッシュ』で描いたディストピア的なビジョンとは異なり、今日のメタバースの概念（マーク・ザッカーバーグがFacebookに作らせたいもの）は、人々が働き、鍛え、遊び、ものを作る、人と人とのつながりに満ちた仮想および拡張現実です。それは、NFTアートとアリアナ・グランデのコンサートのための場所である Fortnite, あなたのヘッドセットは、あなたが見ているものについての楽しい事実を教えてくれる場所 '. より醜いバージョンも存在するが、メタバースのための多くの現代の希望は、アーニー・クラインのレディ・プレイヤー・ワンのOASISと同様の概念に巻き込まれているようだ。一方、メタバースへの架け橋であるインターネットは、トロールに守られ、誤った情報、憎悪、女性差別に満ちている。最も悲惨なのは、すべての人の薄っぺらいダークサイドが自由に歩き回り、大混乱を引き起こす場所であることだ。インターネットとメタバースは、同じネットワーク上に存在しても、まったく異なる次元に存在することが多いのです。フリーガイは、インターネットという原初の液体の中から、泥の中で作られたAIの助けを借りて、より良い仮想世界を出現させることができると主張したいようだ...
正直なところ、これはフリーガイの欠点というか、レイノルズやショーン・レヴィ監督のせいでもないんです。楽観主義には擁護者が必要であり、それを讃える大衆芸術を作ることは損にはならない。しかし、楽観主義はしばしば特権階級の症状である。ザッカーバーグはアルゴリズムの力に自信を持つことができる。アルゴリズムは彼にとっては都合の良いものだが、顔認識システムによって誤って刑務所に送られたり、AIによって誤診されたりした人々にとってはそうではない。先月、アクティビジョン・ブリザードの社員が性差別の横行に対する疑惑からストライキを起こしたばかりなのに、『フリーガイ』が自分のコードを取り戻そうと戦う女性開発者とゲーム内労働者の両方を主人公にしているのは皮肉というか、単に不運というか......。どちらかというと、『Free Guy』と『Free City』は、インターネットとゲーマー文化で何が間違っているのかを、それを直そうとする人たちの目を通して見る、鏡のような世界なのだ。
フリー・ガイの最後に、観客はガイの真の起源を学びます。ここでネタバレはしませんが、彼が一見善意に見える人によって作られたことは特筆に値します。レイノルズ氏は、この映画はゲーマー文化がいかに不完全であるかを探求しているが、それを検証するものではないと言っており、それは切実なものだと感じる。しかし、ハイテク産業の最大かつ最高の創造物の多くは、善意で作られたものです。シリコンバレーがどれだけ平等主義的なプラットフォームを作ろうと思っても、それはクリエイターの都合で作られるものです。もし、創業者たちがハラスメントや虐待、暴力、昔の親族からの政治的主張などに慣れていなければ、彼らのツールはこれらの災いを解決するのに時間がかかるだろう。機械は常に、人類の最も邪悪な欲望を、より高貴な欲望とともに学習する。メタバースは多くの可能性を秘めているが、問題で溢れかえる可能性もある。(ポケモンGOを開発したナイアンティック社の創業者ジョン・ハンケが、メタバースは「ディストピアの悪夢」である、とブログに書いたのもそのためだろう。 " ) これは、最終的に楽しい映画である「フリーガイ」の足元に置くには多くのものです - 何もなければ - 非常によく起こる可能性があることではなく、何が起こるべきかのガイドとして機能します。レイノルズの映画は楽しいが、甘い、甘いファンタジーでもある。
