Dane Whitmanin (Kit Harington) esitt\u00e4m\u00e4 keskeinen kysymys Eternalsissa on sellainen, jonka fanit usein esitt\u00e4v\u00e4t yliluonnollisille hahmoille: Jos Eternalit ovat kuolemattomia avaruusolentoja, jotka on l\u00e4hetetty suojelemaan ihmisi\u00e4, miksi he eiv\u00e4t puuttuneet asiaan pelastaakseen heid\u00e4t sodalta \" tai kaikilta muilta kauheilta asioilta historian aikana \" ?\n<\/p>\n
Sersin (Gemma Chan) vastaus on yksinkertainen: vaikka h\u00e4n ja h\u00e4nen ikuiset yst\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ovat suojelleet ihmiskuntaa 7000 vuoden ajan, he suojelevat ihmisi\u00e4 vain pahalta Deviants-rodulta, eiv\u00e4t toisiltaan.\n<\/p>\n
Ihmisten on taisteltava omat taistelunsa ja teht\u00e4v\u00e4 omat virheens\u00e4. Supersankarikirjailijat ovat pohtineet t\u00e4t\u00e4 ongelmaa jo vuosikymmeni\u00e4 siit\u00e4 l\u00e4htien, kun Ter\u00e4smies reputti silm\u00e4testin yritt\u00e4ess\u00e4\u00e4n v\u00e4rv\u00e4yty\u00e4 armeijaan toisen maailmansodan aikana. Kun fantasiaa ja todellisuutta sekoitetaan, t\u00e4llaiset selitykset ovat v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6mi\u00e4. On oltava syit\u00e4 siihen, miksi hirvitt\u00e4vi\u00e4 asioita tapahtuu, kun kulman takana asuu viittamaisia ristiretkel\u00e4isi\u00e4. Se on ep\u00e4uskoa, joka on keskeytetty viimeiseen sivuun ja lopputeksteihin asti. Tai ainakin niin oli, kunnes Eternals sis\u00e4lsi Hiroshiman pommituksen.\n<\/p>\n
Eternals ei ' t osui teattereihin vasta perjantaina, mutta jo kriitikot ovat keskittyneet hetkeen, jolloin Phastos, \" teknopaatti, joka pystyy luomaan mink\u00e4 tahansa keksinn\u00f6n tai aseen, \" seisoo siin\u00e4, mik\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevan hiljattain pommitetun japanilaisen kaupungin rauniot ja huutaa, \" Mit\u00e4 olen tehnyt?\". \" Phastos (Brian Tyree Henry) ei sano pommittaneensa Hiroshimaa vuonna 1945 itse, vaan pikemminkin valittaa sit\u00e4, ett\u00e4 teknologia, jota h\u00e4n auttoi edist\u00e4m\u00e4\u00e4n, johti t\u00e4llaiseen julmuuteen.\n<\/p>\n
Monien kriitikoiden mielest\u00e4 t\u00e4m\u00e4 kohtaus oli harhaanjohtava, koska Phastos on Marvel Cinematic Universen ensimm\u00e4inen homoseksuaali supersankari ja koska kymmenet tuhannet ihmiset kuolivat, kun Yhdysvallat pudotti atomipommit Hiroshimaan ja Nagasakiin, ja lukemattomat muut el\u00e4v\u00e4t edelleen trauman kanssa. Sen sijaan, ett\u00e4 kohtaus olisi hetki pohdiskeluun, se on kuin yritys k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kauheaa todellista tragediaa paatoksen tuomiseksi supersankarielokuvaan. Esimerkki siit\u00e4, mit\u00e4 ei pid\u00e4 tehd\u00e4, kun yritt\u00e4\u00e4 yhdist\u00e4\u00e4 fiktiota ja todellisuutta. T\u00e4m\u00e4 paatoksen hetki tuntuu yritykselt\u00e4 kohottaa Marvelin tuotantoa, ja sit\u00e4 voidaan pit\u00e4\u00e4 vastauksena kriitikoille, joista t\u00e4rkein on Martin Scorsese, jotka v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 supersankarielokuvat eiv\u00e4t ole \"elokuvaa\". \"\n<\/p>\n
T\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 kohtaus on vain osa laajempaa suuntausta, jossa kasvava et\u00e4isyytemme 1900-luvun historiallisista julmuuksista tekee niist\u00e4 houkuttelevia leikkikaluja fantasiak\u00e4sikirjoittajille. Vuonna 2018 ' s Fantastic Beasts: The Crimes of Grindelwald, J.K. Rowling kirjoitti kohtauksen, jossa samanniminen roisto v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 velhojen on hallittava ei-taikuutta ihmisi\u00e4 hirmutekojen est\u00e4miseksi; vinjetit panssarivaunuista, holokaustista ja atomipommituksista toistuvat samaan aikaan. Fantastic Beasts -elokuvasarjan on m\u00e4\u00e4r\u00e4 kest\u00e4\u00e4 viisi elokuvaa, ja viel\u00e4 on ep\u00e4selv\u00e4\u00e4, miten Rowling selitt\u00e4\u00e4 sen, ett\u00e4 velhot olisivat voineet est\u00e4\u00e4 holokaustin, mutta p\u00e4\u00e4ttiv\u00e4t olla tekem\u00e4tt\u00e4 niin. On kuitenkin kiistatta ongelma, jota h\u00e4nen ei olisi pit\u00e4nyt tuoda esiin.\n<\/p>\n
Vuotta ennen Beastsia Diana juoksi Wonder Woman -elokuvassa l\u00e4pi No Man's Landin ja torjui luoteja tuhoutumattomilla rannekkeillaan (jotenkin kukaan ei viitsinyt ampua h\u00e4nen paljaisiin reisiins\u00e4). T\u00e4n\u00e4 vuonna Disney ' s Jungle Cruise esitteli maagisen parantavan ter\u00e4lehden, jota elokuvan sankarit toivovat k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4ns\u00e4 auttaakseen sotilaita juoksuhaudoissa ensimm\u00e4isess\u00e4 maailmansodassa. (Vaikka he varmistavat ter\u00e4lehden, elokuva p\u00e4\u00e4ttyy ennen kuin he k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 sotaponnisteluissa, jotain, jota voidaan kuvata tulevassa jatko-osassa.)\n<\/p>\n
Taikuuden tai teknologian lis\u00e4\u00e4minen historiaan ja sen teeskenteleminen, ett\u00e4 se aiheutti tai esti julmuuden, on vaarallista peli\u00e4, joka luultavasti vie ihmiskunnalta sen autonomian ja syyllisyyden (atomipommin keksij\u00e4h\u00e4n oli ei-kuolevainen, ei-ulkoinen keksij\u00e4, jonka katumuksesta voidaan keskustella historiallisesti). Viel\u00e4 pahempaa on se, ett\u00e4 n\u00e4iden kohtausten lis\u00e4\u00e4minen nopean paatoksen aikaansaamiseksi eik\u00e4 niiden syv\u00e4llinen tutkiminen voi tuntua mauttomalta ja halvalta. Tutkija Kees Ribbensin mukaan maailmansodan tausta voi tehd\u00e4 tarinasta \"v\u00e4hemm\u00e4n ep\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4isen ja l\u00e4hestym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\", mutta joskus n\u00e4ist\u00e4 kohtauksista tulee liian lyhyt p\u00e4tk\u00e4.\n<\/p>\n
\" Ehk\u00e4 tekij\u00f6ill\u00e4 on my\u00f6s laiskuutta\", sanoo Ribbens, joka opettaa historiallisen populaarikulttuurin ja sodan kursseja Rotterdamin Erasmus-yliopistossa. \" He tiet\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 molemmat maailmansodat vetoavat l\u00e4hes aina nykyajan yleis\u00f6\u00f6n, koska sodat ovat hyvin tunnistettavia ja toimivat my\u00f6s moraalisina vertailukohtina oikealle ja v\u00e4\u00e4r\u00e4lle. \"\n<\/p>\n
Julmuuksien esitt\u00e4minen populaarikulttuurissa voi kyll\u00e4 lis\u00e4t\u00e4 tietoisuutta historiallisista tapahtumista, mutta se voi my\u00f6s olla hyv\u00e4ksik\u00e4ytt\u00e4v\u00e4\u00e4, sanoo Agnieszka Soltysik Monnet, Lausannen yliopiston kirjallisuuden ja kulttuurin professori, joka on my\u00f6s erikoistunut sodan esitt\u00e4miseen populaarikulttuurissa. Koska n\u00e4m\u00e4 elokuvat ovat kaupallisia yrityksi\u00e4, Monnet v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 \"niiden motiivina julmuuksien k\u00e4ytt\u00e4misess\u00e4 on pohjimmiltaan se, ett\u00e4 ne koskettavat hermoja tavalla, joka liikuttaa ihmisi\u00e4 mutta ei varsinaisesti h\u00e4iritse heit\u00e4\". \"\n<\/p>\n
Lis\u00e4ksi fantastisten elementtien tai supersankareiden k\u00e4ytt\u00f6\u00f6notto voi v\u00e4hent\u00e4\u00e4 ihmisten toimijuuden tunnetta tai, kuten Ribbens asian ilmaisee, \"antaa ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ihmiset eiv\u00e4t itse asiassa kykene k\u00e4sittelem\u00e4\u00e4n pahaa, joka on loppujen lopuksi ihmisk\u00e4sin luotu\". \"\n<\/p>\n
Onko t\u00e4m\u00e4 kuitenkaan oikeastaan mit\u00e4\u00e4n uutta? Supersankarit ja toinen maailmansota ovat aina liittyneet toisiinsa. Oregonin yliopiston sarjakuvien ja sarjakuvatutkimuksen johtaja Ben Saunders sanoo, ett\u00e4 sarjakuvien kuukausittainen myynti kaksinkertaistui vuosina 1941-1944, ja l\u00e4hes puolet v\u00e4rv\u00e4tyist\u00e4 amerikkalaisista miehist\u00e4 luki supersankareista, jotka taistelivat akselivaltoja vastaan (Kapteeni Amerikka jopa l\u00f6i Hitleri\u00e4 kasvoihin vuonna 1941). \"Supersankarifantasiassa moraalisen oikeudenmukaisuuden nautinto ja aggressiivisen toiminnan nautinto kietoutuvat yhteen\", h\u00e4n sanoo. \"Luonnollisesti se oli erityisen suosittu fantasia sodan aikana, jolloin kulttuurinen tarve oikeutetun aggression viesteille oli hyvin suuri. \"\n<\/p>\n
Paul Brians, Nuclear Holocausts -kirjan kirjoittaja: Atomic War in Fiction 1895-1984, toteaa my\u00f6s, ett\u00e4 kirjailijat ovat jo pitk\u00e4\u00e4n kietoneet yhteen ydinvoiman raakuuden ja fantasian, ja lis\u00e4\u00e4, ett\u00e4 jotkut Neuvostoliiton tieteiskirjailijat kuvasivat ydinsotaa muilla planeetoilla tutkiakseen aihetta ja v\u00e4ltt\u00e4\u00e4kseen sensuuria. Brians toteaa kuitenkin, ett\u00e4 \"valtaosa aiheesta kertovasta populaarikirjallisuudesta halventaa sit\u00e4. \"\n<\/p>\n
Mutta on olemassa ero nykyp\u00e4iv\u00e4n median ja sen v\u00e4lill\u00e4, mit\u00e4 me luomme nyky\u00e4\u00e4n, ja jos on olemassa raja, se voisi olla se, ett\u00e4 on eri asia sijoittaa fantasiaelokuva todelliseen sotaan kuin sotkea hahmot todelliseen kansanmurhaan. Kees toteaa kuitenkin, ett\u00e4 n\u00e4iden rajojen vet\u00e4minen voi olla hyvin vaikeaa, ja toteaa, ett\u00e4 \" ei ole olemassa yksiselitteisi\u00e4 ja muuttumattomia kriteerej\u00e4 \" sille, mik\u00e4 on sopivaa ja mik\u00e4 ei.\n<\/p>\n
\" Me l\u00e4nsimaalaiset voimme k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Maon muotokuvalla varustettua T-paitaa, mutta Hitlerin - toisen 1900-luvun joukkomurhaajan - kuvalla varustettu T-paita on paljon arkaluontoisempi\", h\u00e4n sanoo. Vaikka h\u00e4n ei henkil\u00f6kohtaisesti pid\u00e4 nykyaikaisissa videopeleiss\u00e4 ja sarjakuvissa esiintyvist\u00e4 natsizombeista, h\u00e4n ei pid\u00e4 niit\u00e4 mauttomina ja lis\u00e4\u00e4: \"Menneisyyden mielikuvitus ja omaksuminen ei ole yksinomaan historioitsijoiden k\u00e4siss\u00e4. \"\n<\/p>\n
Se ei ehk\u00e4 ole yksinomaan historioitsijoiden k\u00e4siss\u00e4, mutta pit\u00e4isik\u00f6 sen olla supersankareiden k\u00e4siss\u00e4? Viime k\u00e4dess\u00e4 kyse on ehk\u00e4 henkil\u00f6kohtaisesta mausta. Minusta satojentuhansien todellisten ihmisten kuoleman k\u00e4ytt\u00e4minen fiktiivisen kuolemattoman avaruusolennon hahmon kehitt\u00e4miseksi tuntuu karkealta. Fantasian ja julmuuden yhdist\u00e4minen t\u00e4ll\u00e4 tavoin tuntuu j\u00e4rkytt\u00e4v\u00e4lt\u00e4 ja loukkaavalta - nopea, halpa ja tunteisiin vetoava tapa antaa sankareille painoarvoa ilman, ett\u00e4 tavallisten ihmisten kohtaamaa julmaa todellisuutta k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n kunnolla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dane Whitmanin (Kit Harington) esitt\u00e4m\u00e4 keskeinen kysymys Eternalsissa on sellainen, jonka fanit usein esitt\u00e4v\u00e4t yliluonnollisille hahmoille: Jos Eternalit ovat kuolemattomia avaruusolentoja, jotka on l\u00e4hetetty suojelemaan ihmisi\u00e4, miksi he eiv\u00e4t puuttuneet asiaan pelastaakseen heid\u00e4t sodalta \" tai kaikilta muilta kauheilta asioilta historian aikana \" ? Sersin (Gemma Chan) vastaus on yksinkertainen: vaikka h\u00e4n ja h\u00e4nen ikuiset […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34310,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-34304","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-eternal-doom"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34304\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}