Sotsiaalsed thrillerid on keeruline asi. Nende \u00fclesanne on uurida r\u00f5humise julmust - ja k\u00f5ige julgematel juhtudel seda julgelt kahtluse alla seada - l\u00e4bi p\u00f5nevuse ja \u00f5uduse objektiivi. See \u017eanr n\u00f5uab filmitegijatelt, et nad suudaksid saavutada \u00f5rna tasakaalu arusaamise ja meelelahutuse vahel. Stiilne ja l\u00e4bim\u00f5eldud deb\u00fc\u00fctfilm \"Master\", mille autor-re\u017eiss\u00f6\u00f6r Mariama Diallo on leidnud \u017eanrile autentse h\u00e4\u00e4le. Filmi keskmes on ps\u00fchholoogiline trauma, mida tekitab mustanahaliseks olemine mainekas New Englandi kolled\u017eis, ning see v\u00e4ljendab n\u00e4rivaid hirme, mis paljastavad m\u00f5nikord lihtsad, m\u00f5nikord keerulised, kuid alati kestvad hirmud, mis tulenevad rassilistest ebak\u00f5ladest Ameerikas. See on ka teretulnud pilk sotsiaalse thrilleri piiridesse ja sellele, milliseid uusi \u00f5ppetunde \u017eanrile on anda, kui \u00fcldse, siis milliseid.\n<\/p>\n
Amazon Prime'is \u00e4sja ilmunud film \"Master\", mis algab Ancasteris, \"peaaegu sama vanas koolis kui riik\", j\u00e4lgib kolme musta naise elu \u00fche \u00f5ppeaasta jooksul, kui nad seisavad silmitsi mikroagressioonidega, mis torkavad, provotseerivad ja kutsuvad esile tuttavaid tundeid igale mustanahalisele inimesele, kes on l\u00e4binud vaimse lahinguv\u00e4lja eliit\u00fclikoolis, kus \u00f5pib enamasti valgeid inimesi. Paranoia seguneb kahtlustega. Hirm, mida \u00fcletab segadus. Emotsionaalse \u00fclekoormuse raske valu. See tunne, et k\u00f5ik ja k\u00f5ik on l\u00e4hedal. Diallo, kes \u00f5ppis Yale'is, l\u00e4bib seda territooriumi ettevaatliku ja kannatliku teadlikkusega, liikudes realismi ja \u00fcleloomuliku \u00f5uduse vahel, mis tuleneb mustanahaliste inimeste elukogemustest, kes puutuvad kokku sellega, mida Ta-Nehisi Coates nimetab \"kehastatusest vabanemise hirmuks\" (terror of disembodiment). \"\n<\/p>\n
S\u00fc\u017eee avaneb, kui Gail Bishop (Regina Hall rollis tagasihoidliku j\u00f5uga) edutatakse \" master \" \u00fches kolled\u017eis \" s elamu. Ta \" on esimene mustanahaline \u00f5ppej\u00f5ud, kes seda ametikohta hoiab, ja tema edutamine k\u00e4ivitab seeria eskaleeruvaid kohtumisi tema, kaasprofessori Liv Beckmani (Amber Gray) ja Jasmine Moore'i (Zoe Renee), innuka uustulnuka vahel, kes soovib sobituda. Kui Gail on Master'i s\u00fcdametunnistus - ja seda ta v\u00e4ga h\u00e4sti ongi -, siis Jasmine on selle emotsionaalne keskus, selle v\u00e4risev s\u00fcdametegevus.\n<\/p>\n
Kui mikroagressioonid kuhjuvad, saab Jasmine'ile osaks koolifolkloor. R\u00e4\u00e4gitakse, et \u00fclikoolilinnakus suri sajandeid tagasi naine, keda peeti n\u00f5iaks, ja n\u00fc\u00fcd kummitab ta seal, terroriseerides igal aastal uut uustulnukat. Kuid m\u00fc\u00fcdi tegelikkus on palju l\u00e4hemal ja see annab Diallole t\u00e4iusliku paralleeli, et juhtida narratiiv minevikust v\u00e4lja ja fantaasiasse: 1965. aastal lynchiti Ancasteri esimene mustanahaline \u00fcli\u00f5pilane samas ruumis, kus Jasmine viibib. Nooding v\u00e4givaldne ajalugu valge-on-Black hanged, mis olid vorm likvideerimise ja avaliku meelelahutuse - ja \u00fcks riik \" s originaal kummitused - Diallo vormib oma sotsiaalse thriller 21. sajandi kummituslugu.\n<\/p>\n
Ilma liiga palju \u00e4ra andmata \u00fctlen, et filmis kasutatakse l\u00fcnka nii s\u00f5na otseses m\u00f5ttes kui ka ajus, kusjuures Diallo kasutab erinevaid esteetilisi trikke, et publik saaks paremini m\u00f5ista Jasmine'i ja Gaili \u00fcmbritsevat kasvavat pimedust. See juhtub peamiselt v\u00e4rvide kasutamise kaudu - Diallo ' s signatuur punased evokatiivselt muljet meelt - varjud ja vahelduvad kaamera kaadrid, mis kiusavad m\u00f5\u00f5de ja s\u00fcgavus. Laiemalt paljastab film struktuursete s\u00fcsteemide kahjulikku olemust, eriti k\u00f5rghariduses - kuidas, miks ja kelle jaoks neid hoitakse paigas. Sellest j\u00e4reldub, et need, kes \u00fcritavad v\u00f5imus\u00fcsteemide vastu astuda, on juba oma p\u00fc\u00fcdlustes neetud.\n<\/p>\n
Filmi kriitiline k\u00fcsimus saabub esimeses veerandis, kuid hoiab oma s\u00e4det kogu aeg, et valgustada selle \u017eanri olemust, mis isegi oma k\u00f5ige hingep\u00f5hjalikumas ja dem\u00fcstifitseerivamas vormis j\u00e4\u00e4b mustanahalistele keskendudes seotud spetsiifilise kogemusega. \u00dchel \u00f5htul, kui Jasmine oma tuppa naaseb, satub ta segadusse. \" Kes sa oled? \" k\u00fcsib valge meesterahvas, kui ta sisse astub. Peaaegu kohe l\u00f6\u00f6vad teised tudengid - samuti k\u00f5ik valged, keda Jasmine'i toakaaslane kutsus - vastumeelselt vastuseid, mis maanduvad nagu tigedad. Nad karjuvad mustanahaliste naiste nimesid, keda sageli kasutatakse kli\u0161eena teatud mustanahaliste saavutuste kuvandiks: Beyonce \u0301 , Lizzo, \" \u00fcks Williamsi \u00f5dedest. \"\n<\/p>\n
Ja kuna see ajastu on samuti t\u00e4is digitaalseid aparaate (millest paljusid kasutame igap\u00e4evaselt, alates Instagramist kuni YouTube'ini), mis \u00fctlevad meile, kuidas elada, kes olla ja mida me peaksime ja mida ei peaks taotlema maal, mis on enamasti j\u00e4\u00e4nud kindlaks valedele, ahnusele ja paradoksidele, v\u00f5ib m\u00f5nikord olla raske oma pilti peeglist \u00e4ra tunda. Teada, kes sa tegelikult oled. Meie rahvas on seotud vastuoludega. Mis v\u00f5ib siis olla p\u00e4\u00e4stevahend? Mulle meeldib arvata, et just veendumus iseendast on t\u00f5eliseks stabiliseerijaks, kui seisame silmitsi ootamatu hirmuga. Vaatajad j\u00e4lgivad, kuidas Jasmine \u00fcritab p\u00fcsima j\u00e4\u00e4da, kuid see kogemus paiskab ta tasakaalust v\u00e4lja, ja just see tasakaalustamatus - k\u00fcsimus, kes ta on ja kas ta kuulub - on see, mis teda filmi \u00fcllatava l\u00f5pu poole keerates kurnab.\n<\/p>\n
\"Meister\" on sotsiaalne p\u00f5nevik, kuid kuna see on ka \u00f5udusteos, leiab see t\u00f5elise temaatilise sisu enese \u00fclekuulamisel. Valguse piirides on mustanahaliste lugu Ameerikas p\u00f5him\u00f5tteliselt \u00f5uduslugu. Kuidas see ei saakski olla? Seep\u00e4rast r\u00e4\u00e4gib mustade \u00f5udus just inimliku vabanemise piiridest - v\u00e4hem l\u00f5pp-punktist kui selle n\u00f5udlikust maksumusest. \n<\/p>\n
M\u00f5nikord aga kahtlen, kas sotsiaalse thrilleri \u017eanr on muutunud liiga l\u00f5dvaks oma ringlussev\u00f5etud klassikah\u00e4irete, rassilise ebaharmoonia ja emotsionaalse terrori \u00fcmberp\u00f6\u00f6ramisel. Taastatud Jordan Peele ' s 2017 blockbuster, Get Out, \u017eanr on laiendanud, et k\u00fcsitlus l\u00e4bi filmide nagu Tyrel (2018) ja Tema maja (2020), mis flip igap\u00e4evased kogemused n\u00e4gemus groteskne, rohkem hirmu\u00e4ratavalt reaalne. Selle teemad on aegumatult asjakohased ja kuna need m\u00e4\u00e4ravad nii palju sellest, kuidas me m\u00f5istame sotsiaalseid p\u00f5nevusfilme - \u017eanr, mis peab omaks v\u00f5tma realismi, isegi kui ta sellega eksperimenteerib -, siis piiravad nad ka seda, mis on v\u00f5imalik (narratiivselt, mitte visuaalselt).\n<\/p>\n
Ma saan aru, et kunst v\u00f5imaldab teistel paremini m\u00f5ista rassilise, klassi- ja soolise r\u00f5humise tagaj\u00e4rgi. Ma saan aru, et see v\u00f5imaldab neil, kes sellega igap\u00e4evaselt silmitsi seisavad, tunda \u00e4ratundmist. Tunda, et meid n\u00e4hakse. K\u00f5ik see on oluline. Kuid t\u00f5siasi on see, et mustanahaliste, translaste, naiste, homoseksuaalsete inimeste, puuetega inimeste, k\u00f5igi nende puhul, kes on pidevalt ebasoodsas olukorras ja kellele \u00f6eldakse, et nad on probleem - elatud reaalsus on alati t\u00f5lgenduse \u00fcle. \u017danril on piiratud ulatus, sest ta saab meile \u00f6elda ainult seda, mida me juba teame.\n<\/p>\n
Sotsiaalsed thrillerid on osutunud vajalikuks vastukaaluks Ameerika edusammudele, mis on ekslikult propageeritud, paljastades rahva t\u00f5elise olemuse l\u00e4bi allegooriate. \u00d5udused elavad meie seas. Me n\u00e4eme neid uudistes ja kohtame neid TikTokis. Must valu on n\u00fc\u00fcd optimeeritud, et minna viiruslikuks tunnis, iga tund. Nagu Jasmine \u00f5ppis, ei ole neid vastasseise lihtne takistada. Ja isegi siis, kui keegi elab selle h\u00e4maruse \u00fcle - kui tal on piisavalt \u00f5nne, et l\u00e4bi saada -, j\u00e4\u00e4vad f\u00fc\u00fcsilised ja vaimsed maksud alles. Mis oli l\u00e4bip\u00e4\u00e4su hind? See on viimane k\u00fcsimus, millega Gail peab ise arvestama.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sotsiaalsed thrillerid on keeruline asi. Nende \u00fclesanne on uurida r\u00f5humise julmust - ja k\u00f5ige julgematel juhtudel seda julgelt kahtluse alla seada - l\u00e4bi p\u00f5nevuse ja \u00f5uduse objektiivi. See \u017eanr n\u00f5uab filmitegijatelt, et nad suudaksid saavutada \u00f5rna tasakaalu arusaamise ja meelelahutuse vahel. Stiilne ja l\u00e4bim\u00f5eldud deb\u00fc\u00fctfilm \"Master\", mille autor-re\u017eiss\u00f6\u00f6r Mariama Diallo on leidnud \u017eanrile autentse h\u00e4\u00e4le. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":35688,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-35686","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-movies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35686\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}