Los thrillers sociales son una empresa dif\u00edcil. Su misi\u00f3n es examinar las crueldades de la opresi\u00f3n -y, en los casos m\u00e1s audaces, cuestionarlas- a trav\u00e9s de la lente del suspense y el terror. El g\u00e9nero exige a los cineastas un delicado equilibrio entre perspicacia y entretenimiento. En Master, la elegante y estudiada \u00f3pera prima de la guionista y directora Mariama Diallo, el g\u00e9nero ha encontrado una voz aut\u00e9ntica. Centrada en el trauma psicol\u00f3gico de ser negro en una prestigiosa universidad de Nueva Inglaterra, la pel\u00edcula articula las angustias que ponen al descubierto los terrores, a veces simples, a veces complejos, pero siempre duraderos, de la discordia racial en Estados Unidos. Es tambi\u00e9n una bienvenida mirada a los l\u00edmites del thriller social y a las nuevas lecciones que el g\u00e9nero puede aportar.\n<\/p>\n
Master, que acaba de estrenarse en Amazon Prime, se centra en Ancaster, \"una escuela casi tan antigua como el pa\u00eds\", y sigue las vidas de tres mujeres negras a lo largo de un curso acad\u00e9mico, mientras se enfrentan a microagresiones que escuecen, provocan y evocan sentimientos familiares para cualquier persona negra que haya tenido que lidiar con el campo de batalla mental que supone asistir a una universidad de \u00e9lite, mayoritariamente blanca. Paranoia mezclada con duda. El miedo superado por la confusi\u00f3n. El fuerte dolor de la sobrecarga emocional. Esa sensaci\u00f3n de que todo y todos se acercan. Diallo, que estudi\u00f3 en Yale, recorre este territorio con una conciencia cuidadosa y paciente, alternando entre el realismo y el horror sobrenatural que surge de las experiencias vividas por los negros que se enfrentan a lo que Ta-Nehisi Coates llama el \"terror de la descorporeizaci\u00f3n\". \"\n<\/p>\n
La trama se desarrolla cuando Gail Bishop (Regina Hall en un papel de fuerza discreta) es ascendida a \"maestra\" en una de las residencias universitarias. Es la primera profesora negra que ocupa ese puesto, y su ascenso desencadena una serie de encuentros cada vez m\u00e1s intensos entre ella, una profesora que aspira a la titularidad llamada Liv Beckman (Amber Gray) y Jasmine Moore (Zoe Renee), una entusiasta estudiante de primer a\u00f1o que busca encajar. Si Gail es la conciencia del Master, y lo es, Jasmine es su centro emocional, su tembloroso latido.\n<\/p>\n
A medida que se acumulan las microagresiones, Jasmine se ve consumida por una pieza del folclore escolar. Se dice que una mujer que se cre\u00eda bruja muri\u00f3 en el campus hace siglos y ahora lo persigue, aterrorizando a un nuevo estudiante de primer a\u00f1o cada a\u00f1o. Pero la realidad del mito est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de casa, y ofrece a Diallo el paralelismo perfecto para sacar la narraci\u00f3n del pasado y llevarla a lo fant\u00e1stico: en 1965, el primer estudiante negro de Ancaster fue linchado en la misma habitaci\u00f3n que ocupa Jasmine. Haciendo un gui\u00f1o a la violenta historia de los ahorcamientos de blancos contra negros, que constituyeron una forma de erradicaci\u00f3n y entretenimiento p\u00fablico -y uno de los embrujos originales de la naci\u00f3n-, Diallo convierte su thriller social en una historia de fantasmas del siglo XXI.\n<\/p>\n
Sin desvelar demasiado, dir\u00e9 que los linchamientos se utilizan en la pel\u00edcula con efectos tanto literales como cerebrales, y que Diallo despliega varios trucos est\u00e9ticos para que el p\u00fablico comprenda mejor la creciente oscuridad que rodea a Jasmine y Gail. Esto se consigue sobre todo mediante el uso del color -los rojos caracter\u00edsticos de Diallo impresionan evocadoramente la mente-, las sombras y la alternancia de planos de c\u00e1mara que insin\u00faan dimensi\u00f3n y profundidad. En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, la pel\u00edcula expone la naturaleza perniciosa de los sistemas estructurales, especialmente en la ense\u00f1anza superior: c\u00f3mo, por qu\u00e9 y para qui\u00e9n se mantienen. La implicaci\u00f3n es que quienes intentan luchar contra los sistemas de poder est\u00e1n malditos en su propia persecuci\u00f3n.\n<\/p>\n
La pregunta cr\u00edtica sobre la pel\u00edcula llega en el primer cuarto, pero mantiene su chispa a lo largo de todo el metraje para iluminar la esencia misma de un g\u00e9nero que, incluso en sus momentos m\u00e1s desgarradores y desmitificadores, sigue ligado a una experiencia espec\u00edfica cuando se centra en los negros. Una noche, cuando Jasmine regresa a su habitaci\u00f3n, se siente desconcertada. \"\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa? \"le pregunta un estudiante blanco. Casi de inmediato, otros estudiantes -tambi\u00e9n blancos, todos ellos invitados por la compa\u00f1era de habitaci\u00f3n de Jasmine- lanzan odiosas respuestas que caen como pu\u00f1ales. Gritan los nombres de mujeres negras que a menudo se utilizan como marcadores de posici\u00f3n clich\u00e9 para una determinada imagen de los logros de los negros: Beyonce \u0301 , Lizzo, \" una de las hermanas Williams. \"\n<\/p>\n
Y como esta era tambi\u00e9n est\u00e1 plagada de aparatos digitales (muchos de los cuales usamos a diario, desde Instagram a YouTube) que nos dicen c\u00f3mo vivir, qui\u00e9n ser y a qu\u00e9 debemos y no debemos aspirar en una tierra que, en su mayor parte, ha persistido en la mentira, la codicia y la paradoja a veces puede ser dif\u00edcil reconocer tu imagen en el espejo. Saber qui\u00e9n eres realmente. La nuestra es una naci\u00f3n abocada a la contradicci\u00f3n. Entonces, \u00bfqu\u00e9 puede ser una gracia salvadora? Me gusta pensar que la convicci\u00f3n de uno mismo es el verdadero estabilizador cuando nos enfrentamos a un temor repentino. El p\u00fablico observa c\u00f3mo Jasmine intenta mantenerse en pie, pero la experiencia la desequilibra, y es ese desequilibrio -cuestionarse qui\u00e9n es y si pertenece a algo- lo que la consume cuando la pel\u00edcula se retuerce hasta su sorprendente final.\n<\/p>\n
Master es un thriller social, pero como tambi\u00e9n es una obra de terror, encuentra una aut\u00e9ntica sustancia tem\u00e1tica en la interrogaci\u00f3n del yo. Dentro de los l\u00edmites de la blancura, la historia de los negros en Estados Unidos es fundamentalmente una historia de terror. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda no serlo? Por eso el horror negro trata directamente de los l\u00edmites de la liberaci\u00f3n humana, no tanto del punto final como de su exigente precio;\n<\/p>\n
A veces, sin embargo, me pregunto si el g\u00e9nero del thriller social se ha relajado demasiado en su subversi\u00f3n reciclada del malestar de clase, la discordia racial y el terror emocional. Revivido por el \u00e9xito de taquilla de 2017 de Jordan Peele, Get Out, el g\u00e9nero ha ampliado esa interrogaci\u00f3n a trav\u00e9s de pel\u00edculas como Tyrel (2018) y His House (2020), que dan la vuelta a experiencias mundanas en una visi\u00f3n m\u00e1s grotesca, m\u00e1s aterradoramente real. Sus temas son intemporalmente relevantes y, dado que definen gran parte de c\u00f3mo entendemos las pel\u00edculas de suspense social -un g\u00e9nero que debe abrazar el realismo, incluso cuando experimenta con \u00e9l-, tambi\u00e9n limitan lo que es posible (narrativamente, no visualmente).\n<\/p>\n
Entiendo que el arte permite a los dem\u00e1s comprender mejor las consecuencias de la opresi\u00f3n racial, de clase y de g\u00e9nero. Entiendo que permite a los que nos enfrentamos a ella a diario sentir una pizca de reconocimiento. Sentir que nos ven. Todo eso es importante. Pero lo cierto es que -para los negros, para los ni\u00f1os trans, para las mujeres, para las personas queer, para los discapacitados, para cualquiera que se encuentre constantemente en desventaja y al que se le diga que es el problema- la realidad vivida siempre triunfar\u00e1 sobre la interpretaci\u00f3n. El g\u00e9nero tiene un alcance limitado porque s\u00f3lo puede decirnos lo que ya sabemos.\n<\/p>\n
Los thrillers sociales han demostrado ser contrapesos necesarios al progreso que Estados Unidos falsamente defiende, revelando la verdadera naturaleza de la naci\u00f3n a trav\u00e9s de la alegor\u00eda. Los horrores viven entre nosotros. Los vemos en las noticias y los encontramos en TikTok. El dolor de los negros est\u00e1 ahora optimizado para convertirse en viral cada hora. Como Jasmine aprendi\u00f3, estas confrontaciones no se frustran f\u00e1cilmente. E incluso cuando uno sobrevive al crep\u00fasculo -si tiene la suerte de lograrlo, claro-, las secuelas f\u00edsicas y mentales perduran. \u00bfCu\u00e1l fue el coste de la traves\u00eda? Esa es la \u00faltima pregunta que Gail debe plantearse por s\u00ed misma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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