{"id":35563,"date":"2022-12-29T10:10:17","date_gmt":"2022-12-29T07:10:17","guid":{"rendered":"https:\/\/demo5.teaser-cube.ru\/2022\/12\/29\/dedas-internet-hat-den-modernen-multiversum-film-hervorgebracht\/"},"modified":"2022-12-29T10:10:17","modified_gmt":"2022-12-29T07:10:17","slug":"dedas-internet-hat-den-modernen-multiversum-film-hervorgebracht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/movieworld.blog\/de\/2022\/12\/29\/dedas-internet-hat-den-modernen-multiversum-film-hervorgebracht\/","title":{"rendered":"Das Internet hat den modernen Multiversum-Film hervorgebracht"},"content":{"rendered":"<p>Seit ihren Anf\u00e4ngen dient die Science-Fiction als Prisma, durch das man technologische \u00c4ngste betrachten kann: Godzilla und Superman, die sich aus dem Atomstaub erheben, Liebesroboter, die den Betrachter an der Einzigartigkeit des menschlichen Lebens zweifeln lassen, der aufregende und perverse Vormarsch des Extraktivismus au\u00dferhalb des Sonnensystems. Die originellsten Erz\u00e4hlungen des Genres treiben diese \u00c4ngste durch Katharsis aus. Die Menschheit \u00fcberlistet die kaiju; die Wissenschaft heilt die grassierende Seuche. Von allen modernen \u00c4ngsten ist die Trennung zwischen unserem Internet-Selbst und dem realen Leben vielleicht das Schl\u00fcpfrigste, was sich in die dramatischen B\u00f6gen der Science-Fiction einf\u00fcgen l\u00e4sst. Doch irgendwie ist das Kino in den letzten sechs Monaten mit einer Art von Filmen explodiert, die vielleicht am besten geeignet ist, um die sperrigen Konturen in den Griff zu bekommen: der Multiversum-Film.\n<\/p>\n<p>Es ist etwas \u00fcberraschend, dass es so lange gedauert hat, eine so treffende Darstellung des Internets zu entwickeln. Sicher, es gab schon andere Versuche; Filme von Tron \u00fcber Hackers bis hin zu Ralph bricht das Internet haben versucht, das Betreten von Cyberwelten zu visualisieren, in denen Datenkugeln in bonbonfarbenen Netzwerken reisen. Aber was diese Filme illustrieren, ist die Sehnsucht nach dem Metaversum, nicht unsere tats\u00e4chliche Erfahrung, wie es sich anf\u00fchlt, ein Internet-erweitertes Leben zu f\u00fchren.\n<\/p>\n<p>Das Problem ist, dass, sobald man das Fantasyelement des Durchschreitens des Spiegels wegnimmt\n<\/p>\n<p>Das Multiversum ist, wie das Internet, nicht immersiv, sondern expansiv. Die Theorie des Multiversums besagt, dass es eine unendliche Anzahl von Universen gibt, in denen sich alle und alle m\u00f6glichen Kombinationen von M\u00f6glichkeiten abspielen. In Filmen wie Everything Everywhere All at Once, Spider-Man: No Way Home und dem letzte Woche erschienenen Film Doctor Strange in the Multiverse of Madness ist das Multiversum weniger ein Blick auf die grenzenlose Vermischung von Zuf\u00e4llen als vielmehr auf die Zerbrechlichkeit und das Potenzial des Selbst und der Gesellschaft.\n<\/p>\n<p>Nehmen Sie Evelyn, die Protagonistin in Everything Everywhere. Sie ist verbittert, zerstreut und kann weder ihre Familie noch ihr Leben genie\u00dfen, da sie den gesamten Arbeitsspeicher ihres Gehirns darauf verwendet, ihr Gesch\u00e4ft am Laufen zu halten, w\u00e4hrend sie sich mit einer Steuerpr\u00fcfung auseinandersetzt. Doch als Alpha Waymond, ihr Mann aus einem anderen Universum, in ihr Leben platzt, lernt sie all die Menschen kennen, die sie h\u00e4tte sein k\u00f6nnen, wenn sie andere Entscheidungen getroffen h\u00e4tte. W\u00e4re sie zu Hause in China geblieben, anstatt mit ihrem Mann nach Amerika auszuwandern, w\u00e4re sie vielleicht Kung-Fu-Meisterin und Filmstar geworden. In einem anderen Leben eine K\u00f6chin. In einem anderen eine Frau mit Hot Dogs als Fingern, die eine turbulente lesbische Beziehung f\u00fchrt. Eine tief sitzende Angst wird best\u00e4tigt. \"Du bist die langweiligste Evelyn\", erkl\u00e4rt Alpha Waymond.\n<\/p>\n<p>Gibt es in diesem irdischen Leben etwas Herzzerrei\u00dfenderes als das Wissen oder den Verdacht, dass man nur eine zuf\u00e4llige Begegnung, eine mutige Entscheidung davon entfernt war, besser, reicher, geschickter, geliebter oder weniger einsam zu sein? Vielleicht w\u00e4ren Sie ein Wunderkind, wenn Sie sich als Kind nicht genau auf diese Weise den Kopf gesto\u00dfen h\u00e4tten. Wir verbringen eine lange Kindheit damit, uns zu fragen, ob wir gut aussehen oder klug oder beliebt sein werden. Dann gibt es diese Jahre, in denen man es selbst in der Hand hat, aber so vieles f\u00fchlt sich schon entschieden an; das Fenster schlie\u00dft sich - schnell, und dann ist alles vorbei. Und dann wird es wirklich vorbei sein.\n<\/p>\n<p>Wie das Ger\u00e4t, mit dem Evelyn in Verse springt, um ihr anderes Ich anzuzapfen, ist auch das Internet eine Art Kristallisationsglas. Im Leben der anderen, so vergr\u00f6\u00dfert, winzig und vermessen, sehen wir nicht beschrittene Wege, nicht gelebte Erfahrungen. Aber das Internet ist mehr als nur ein deprimierender Video-Feed von Partys anderer Leute. Mit Neugierde und dem Segen der Anonymit\u00e4t, der Alt-Accounts oder dem v\u00f6lligen Fehlen von Normen ist das Internet auch ein Ort, an dem man alle m\u00f6glichen M\u00f6glichkeiten aussch\u00f6pfen und sich \u00fcber die aktuellen, physischen Umst\u00e4nde hinaus entwickeln kann - eine Lektion, die Evelyn lernt, als sie die F\u00e4higkeiten ihrer anderen Ichs anzapft, um B\u00f6sewichte mit Po-St\u00f6pseln und Benihana-Messerfertigkeiten abzuwehren.\n<\/p>\n<p>Aber das sind nur die Vorteile, wenn man seine Identit\u00e4t online erforscht. All diese Anonymit\u00e4t kann auch Helden in Monster verwandeln. Peter Parker erf\u00e4hrt dies in den ersten vier Minuten von Spider-Man: No Way Home, als er in einem irref\u00fchrenden Video, das von einem Experten mit einer gro\u00dfen Plattform ver\u00f6ffentlicht wird, des Mordes beschuldigt wird. (Wenig \u00fcberraschend stellt sich heraus, dass er nur ein Typ mit einem Lichtring und einem Greenscreen ist.) Peter wird abgesagt, ein Schicksal schlimmer als der Tod, denn jetzt k\u00f6nnen er und seine Freunde nicht aufs College gehen. Obwohl seine Freundin MJ sagt, dass sie es nicht bereut, versucht Peter \"zwei verschiedene Leben zu leben\", wie seine Tante erkl\u00e4rt, und er kommt damit nicht klar. Die Trennung zwischen dem echten Peter und dem, den das Internet kennt, ist zu anstrengend.\n<\/p>\n<p>Wenn die Grenze zwischen \u00d6ffentlichkeit und Privatheit verwischt oder gar zerst\u00f6rt wird, besteht die Forderung, das Private und das \u00d6ffentliche aufzugeben und sich eine Pers\u00f6nlichkeit zuzulegen, die viele verschiedene Bereiche durchqueren kann und dabei einer genauen Pr\u00fcfung standh\u00e4lt. Das ist entmutigend. Wie bei Evelyn in \"Alles\" gibt es eine tiefe Sehnsucht danach, \"zu dem zur\u00fcckzukehren, was fr\u00fcher war\".  \"F\u00fcr Peter bedeutet das eine Zeit, in der er ein eigenes Ich hatte; f\u00fcr Evelyn die einfacheren Zeiten ihrer Jugend. Stattdessen zerbrechen beide Figuren, w\u00e4hrend sie sich einem Ansturm von Feinden gegen\u00fcbersehen: b\u00f6sartigen Feinden, die von Motiven beherrscht werden, die der Welt unserer Protagonisten fremd sind. Ist das nicht der Alptraum des Internets, dass wir private Dinge in einem seltsamen, halb\u00f6ffentlichen Raum sagen und von Fremden beurteilt werden, die unseren Kontext oder unsere Absichten nicht kennen?\n<\/p>\n<p>Die Geschichte des Multiversums, die sich in diesen Filmen abspielt, ist eine, die letztlich nach Ganzheitlichkeit strebt. Obwohl die Fragmentierung zun\u00e4chst anerkannt und sogar gefeiert werden muss, ist das Springen zwischen Welten und Selbsten kein dauerhafter Zustand. Peter und Evelyn finden diese schwer fassbare Ganzheit, die Everything mit der Erleuchtung vergleicht, nicht nur dadurch, dass sie eine Reihe von Selbstsituationen annehmen, sondern auch dadurch, dass sie ihre Feinde umarmen. In einem Moment, der das ganze Theater in Tr\u00e4nen ausbrechen l\u00e4sst, fleht Evelyns Mann sie an. \"Ich wei\u00df, dass du eine K\u00e4mpferin bist\", sagt er, aber er bittet sie, ihre defensive Haltung aufzugeben. \"Das Einzige, was ich wei\u00df, ist, dass wir freundlich sein m\u00fcssen. Bitte, sei nett, besonders wenn wir nicht wissen, was los ist.  \"Sowohl Evelyn als auch Peter erkennen, dass sie sich selbst und die Menschen, die sie lieben, verteidigen m\u00fcssen, indem sie ihre Feinde mit Empathie behandeln. Das ist sch\u00f6n und gut, wenn man Superhelden und fantastische B\u00f6sewichte auf dem Bildschirm k\u00e4mpfen sieht, aber etwas ganz anderes, wenn man online unmenschlichen Angriffen ausgesetzt ist.\n<\/p>\n<p>Evelyn und Peter haben Kr\u00e4fte. Ihre F\u00fcrsorge f\u00fcr ihre Feinde verwandelt diese buchst\u00e4blich in andere Menschen, in Menschen, die sie nicht mehr bedrohen. Es ist entmutigend und sogar herablassend, sich sagen zu lassen, dass Ideologen wie Transphobiker, Abtreibungsgegner und Trolle ihre Agenden nur deshalb nicht aufgeben, weil sie nicht mit gen\u00fcgend Empathie behandelt werden, dass Menschen, die um ihre Rechte f\u00fcrchten, einfach zu gemein sind.\n<\/p>\n<p>Im realen Leben kann es lebensbedrohlich sein, seine Abwehrhaltung abzulegen, online hat man das Gef\u00fchl, dass man seine Identit\u00e4t nicht mehr sch\u00fctzen muss, weil man sie f\u00fcr nicht sch\u00fctzenswert h\u00e4lt. Um sich online sicher und einf\u00fchlsam zu f\u00fchlen, m\u00fcssen wir die einzigartigen Eigenschaften des Internets nutzen: Experimentierfreudigkeit, gemeinschaftliche Organisation, Zugang zu grenzenlosem Wissen und der st\u00e4ndige Drang zu teilen, um neue Wege zu finden, unsere Vielfalt zu feiern und zu unterst\u00fctzen. In diesem Sinne k\u00f6nnen wir die Lektion aus den Multiversum-als-Internet-Filmen vielleicht ernst nehmen. Wir alle kommen aus verschiedenen Welten, sind einander fremd, und wir k\u00f6nnten bei unserem Zusammentreffen genauso gut sagen: Ich komme in Frieden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Seit ihren Anf\u00e4ngen dient die Science-Fiction als Prisma, durch das man technologische \u00c4ngste betrachten kann: Godzilla und Superman, die sich aus dem Atomstaub erheben, Liebesroboter, die den Betrachter an der Einzigartigkeit des menschlichen Lebens zweifeln lassen, der aufregende und perverse Vormarsch des Extraktivismus au\u00dferhalb des Sonnensystems. 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