In den 1930er Jahren, drei Jahrzehnte bevor Neil Armstrong als erster Mensch den Mond betrat, erlebte Buck Rogers seine eigenen, dem Western \u00e4hnlichen Weltraumabenteuer - in Comics und auf der Kinoleinwand. Als die NASA in den 1960er Jahren an den Start ging, sah die erste Generation von Astronauten genauso aus wie er: alles wei\u00dfe M\u00e4nner, nur ohne Strahlenpistolen.\n<\/p>\n
Ein halbes Jahrhundert sp\u00e4ter hat die Science-Fiction die realen Weltraumprogramme \u00fcberholt. Es gibt immer noch Buck Rogers im 21. Jahrhundert, aber auch Michael Burnham (Sonequa Martin-Green) und Cassian Andor (Diego Luna) aus Star Trek: Discovery, Figuren, die die Vielfalt der Welt auf eine Weise zeigen, wie es die fr\u00fche Science-Fiction und die fr\u00fche NASA nie wirklich getan haben. Sendungen wie diese sowie Serien wie The Expanse und Foundation sind der US-Raumfahrtbeh\u00f6rde, die sich gerade darauf vorbereitet, im Jahr 2026 die erste Frau und den ersten Farbigen auf den Mond zu schicken, weit voraus.\n<\/p>\n
\" Wir haben diese Star-Trek-Vision von M\u00e4nnern und Frauen verschiedener Rassen, die zusammenarbeiten, die erstmals 1966 inmitten der B\u00fcrgerrechtsbewegung und zu Beginn der zweiten Welle der Frauenbewegung ausgestrahlt wurde\", sagt Margaret Weitekamp, Historikerin am National Air and Space Museum und Autorin des Buches Space Craze: America ' s Enduring Fascination with Real and Imagined Spaceflight, das heute erscheint. \"Das ist etwas, das zu einem Ideal geworden ist und von dem wir auch wissen, dass es von der NASA in den sp\u00e4ten 1970er Jahren genutzt wurde, um eine vielf\u00e4ltigere Klasse von Astronauten f\u00fcr das Space-Shuttle-Programm zu rekrutieren. \"\n<\/p>\n
Die Mitglieder der ersten Gruppe von Astronauten der NASA, die sich vor der Premiere von Trek zusammenfanden, sahen sich alle \u00e4hnlich. Weitekamp weist darauf hin, dass diese M\u00e4nner, wenn sie sich f\u00fcr Fotos versammelten - sie waren alle wei\u00df, christlich, verheiratet, milit\u00e4risch ausgebildete Jet-Piloten -, in alphabetischer Reihenfolge stehen mussten, damit diejenigen, die die Bildunterschriften schrieben, sie nicht durcheinander brachten. Ein solches Bild w\u00fcrde auf die meisten Menschen heute und sogar auf einige von ihnen damals befremdlich wirken. Aber Trek und sein Sch\u00f6pfer Gene Roddenberry hatten eine ganz andere Vorstellung von der Zukunft - eine, von der sie hofften, sie k\u00f6nne die Dinge in der Gegenwart lenken. In den sp\u00e4ten 60er Jahren \u00fcberzeugte Martin Luther King Jr. Nichelle Nichols davon, die Rolle der Uhura in Star Trek weiter zu spielen, denn, so sagte er, \"wenn wir dich sehen, sehen wir uns selbst, und wir sehen uns als intelligent und sch\u00f6n und stolz. \"Nichols startete daraufhin eine Kampagne zur F\u00f6rderung der Vielfalt bei der NASA, drehte Rekrutierungsvideos und reiste zu Universit\u00e4ten, um nach Astronauten zu suchen. 1978 bewarben sich 8.000 schwarze, asiatische und lateinamerikanische M\u00e4nner und Frauen f\u00fcr die Astronautenklasse der NASA; unter den 35 neuen Rekruten befanden sich sechs Frauen und vier Farbige.\n<\/p>\n
1983, lange nach dem Apollo-Mondprogramm, schickten die USA die erste amerikanische Frau, Sally Ride, und den ersten schwarzen Amerikaner, Guion Bluford - beide Mitglieder der ersten Klasse Nichols - ins All. Europa schickte Anfang der 1990er Jahre erstmals Astronautinnen ins All. Die Sowjets waren allen voraus und schickten 1963 die erste Frau und 1980 den kubanischen Kosmonauten Arnaldo Tamayo M\u00e9ndez ins All.\n<\/p>\n
In den letzten Jahrzehnten sind zwar mehr Frauen und Farbige in die niedrige Erdumlaufbahn und zur Internationalen Raumstation geflogen, aber sie sind immer noch in der Minderheit. Von den mehr als 600 Menschen, die bisher ins All geflogen sind, waren nur 75 Frauen und 18 Schwarze, darunter f\u00fcnf Schwarze Frauen, angef\u00fchrt von Mae Jemison.\n<\/p>\n
Gleichzeitig hat sich die Weltraum-Science-Fiction weit \u00fcber die \u00c4ra von Buck Rogers und Flash Gordon hinaus entwickelt. In diesen ersten Serien und Comics wurde die Raumfahrt wie ein Western dargestellt, mit wei\u00dfen, m\u00e4nnlichen Pionieren, die sich in das neue Grenzland wagten, nicht un\u00e4hnlich den wei\u00dfen Siedlern Amerikas, die neue Gebiete \"entdeckten\", die bereits von indigenen V\u00f6lkern bewohnt waren.\n<\/p>\n
Die Star-Trek-Serien der 1990er Jahre erz\u00e4hlten verschiedene Arten von Geschichten, angef\u00fchrt von den ersten schwarzen und den ersten weiblichen Captains der Serie. In Star Trek: Deep Space 9 und Babylon 5 trafen jeweils verschiedene Arten von Au\u00dferirdischen und Menschen unterschiedlicher Rassen und Nationalit\u00e4ten auf einer Raumstation aufeinander, die herausfinden mussten, wie sie zusammenarbeiten und zu kollektiver St\u00e4rke finden konnten, sagt Weitekamp. Das ist weit entfernt von den Au\u00dferirdischen in Buck Rogers, die manchmal einfach nur von einer Br\u00fcnetten gespielt wurden (und nicht von dem blonden Helden), und die beim n\u00e4chsten Abenteuer vergessen waren.\n<\/p>\n
Heutzutage gibt es viele verschiedene Science-Fiction-Serien. In Star Trek: Discovery steuert Martin-Green ein Schiff mit einer Besetzung, die auch trans- und nicht-bin\u00e4re Schauspieler umfasst, und die Serie hat andere neue Serien des Franchises inspiriert. Obi-Wan Kenobi hat Moses Ingram als Inquisitor Reva, The Expanse hat Dominique Tipper als Naomi Nagata und Doctor Who hat Jodie Whittaker als erste weibliche \u00c4rztin, um nur einige zu nennen. \n<\/p>\n
Doch nicht alle dieser neuen Sci-Fi-Gesichter kamen ohne Gegenreaktionen an. Konservative Kritiker und sogar einige Trek-Fans verspotteten Discovery und das Spin-off Strange New Worlds als \"woke\" und ignorierten dabei, dass Star Trek schon immer vielf\u00e4ltige Besetzungen und Geschichten mit herausfordernden Rassen- und Geschlechterfragen hatte. Hunderte von Star-Wars-Fans schickten rassistische Nachrichten an Ingram, was dazu f\u00fchrte, dass Ewan McGregor, der Obi-Wan spielt, und Anson Mount, der den Kapit\u00e4n von Strange New Worlds spielt, sie verteidigten. Die bescheideneren Schritte der NASA wurden auch daf\u00fcr kritisiert, dass sie eine \"wache Identit\u00e4tspolitik\" f\u00f6rderten, wie es in einem Bericht hei\u00dft. Aber diese Berichte dienten lediglich als nostalgischer Versuch, fr\u00fchere geschlechts- und rassenbedingte Diskriminierungen zu besch\u00f6nigen und ignorieren, dass ein Gro\u00dfteil der \u00d6ffentlichkeit den Archetypus Buck Rogers hinter sich gelassen hat.\n<\/p>\n
Wenn die erste Frau und der erste Farbige im Rahmen des Artemis-Programms endlich auf dem Mond landen, wird das ein gro\u00dfer Schritt f\u00fcr die Menschheit sein. Auch kommerzielle Weltraumfl\u00fcge k\u00f6nnten zus\u00e4tzliche Chancen bieten, auch wenn viele der bisherigen Passagiere wohlhabende, wei\u00dfe M\u00e4nner waren. Bisher wurden die beiden kommerziellen Weltraumfl\u00fcge von wei\u00dfen M\u00e4nnern geleitet, darunter der Milliard\u00e4r Jared Isaacman auf dem SpaceX Inspiration4-Raumflug, aber wir sehen auch andere, darunter zwei Frauen auf diesem Flug, wie Sian Proctor, die vierte schwarze Frau, die ins All reist. In diesen fr\u00fchen Tagen einer neuen \u00c4ra der Raumfahrt bleibt abzuwarten, ob die Privatwirtschaft denselben Wandel vollzieht wie die Raumfahrtbeh\u00f6rden.\n<\/p>\n
In ihrem Kern wird die Science-Fiction der realen Welt immer voraus sein. Ihr Zweck ist es, das, was ist, zu betrachten und sich vorzustellen, was sein k\u00f6nnte, im Kontext der Herausforderungen und Ideale der jeweiligen Zeit. Sie hat dazu beigetragen, die NASA ins 20. Jahrhundert zu bringen. Eines Tages wird sie die Raumfahrt auch ins 24.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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