Et centralt sp\u00f8rgsm\u00e5l i Eternals, som stilles af Dane Whitman (Kit Harington), er et sp\u00f8rgsm\u00e5l, som fans ofte stiller til overnaturlige karakterer: Hvis Eternals er ud\u00f8delige rumv\u00e6sener, der er sendt for at beskytte mennesker, hvorfor greb de s\u00e5 ikke ind for at redde dem fra krig, \" eller alle de andre forf\u00e6rdelige ting gennem historien \" ?\n<\/p>\n
Svaret fra Sersi (Gemma Chan) er simpelt - selv om hun og hendes evighedskammerater har beskyttet menneskeheden i 7.000 \u00e5r, beskytter de kun mennesker mod den onde race af Deviants, ikke mod hinanden.\n<\/p>\n
Folk er n\u00f8dt til at k\u00e6mpe deres egne kampe og beg\u00e5 deres egne fejltagelser. Det er et problem, som superhelteforfattere har haft i \u00e5rtier, lige siden Superman ikke bestod synspr\u00f8ven, da han fors\u00f8gte at melde sig ind i h\u00e6ren under Anden Verdenskrig. N\u00e5r man blander fantasi og virkelighed, er denne slags forklaringer n\u00f8dvendige. Der skal v\u00e6re grunde til, at der sker frygtelige ting, n\u00e5r der bor kappekrydsere rundt om hj\u00f8rnet. Det er en vantro, der er suspenderet indtil den sidste side, den sidste credits. Eller det var det i hvert fald, indtil Eternals inkluderede bombningen af Hiroshima.\n<\/p>\n
Eternals rammer f\u00f8rst biograferne p\u00e5 fredag, men allerede nu har kritikerne fokuseret p\u00e5 det \u00f8jeblik, hvor Phastos, en \"teknopat i stand til at skabe enhver opfindelse eller v\u00e5ben\", st\u00e5r i det, der ser ud til at v\u00e6re ruinerne af den nyligt bombet japanske by og r\u00e5ber: \"Hvad har jeg gjort? \" Phastos (Brian Tyree Henry) siger ikke, at han selv bombede Hiroshima i 1945, men beklager snarere, at den teknologi, som han var med til at skabe, f\u00f8rte til en s\u00e5dan grusomhed.\n<\/p>\n
For mange kritikere var denne scene uhensigtsm\u00e6ssig, b\u00e5de fordi Phastos er Marvel Cinematic Universe ' s f\u00f8rste homoseksuelle superhelt, og fordi titusinder af mennesker d\u00f8de, da USA kastede atombomber over Hiroshima og Nagasaki, og utallige andre lever stadig med traumet. I stedet for at v\u00e6re et \u00f8jeblik til eftertanke kommer scenen til at fremst\u00e5 som et fors\u00f8g p\u00e5 at bruge en frygtelig tragedie fra den virkelige verden til at indgyde et \u00f8jeblik af patos i en superheltefilm. Et eksempel p\u00e5, hvad man ikke skal g\u00f8re, n\u00e5r man fors\u00f8ger at sammensmelte fiktion og virkelighed. Dette \u00f8jeblik af patos f\u00f8les som et fors\u00f8g p\u00e5 at h\u00e6ve Marvels produktion og kan ses som et svar p\u00e5 kritikere, f\u00f8rst og fremmest Martin Scorsese, som h\u00e6vder, at superheltefilm ikke er \" film. \"\n<\/p>\n
I den forstand er scenen blot en del af en bredere tendens, hvor vores stigende afstand til det 20. \u00e5rhundredes historiske grusomheder g\u00f8r dem til attraktive legepladser for fantasymanuskriptforfattere. I 2018 ' s Fantastic Beasts: The Crimes of Grindelwald skrev J.K. Rowling en scene, hvor den eponyme skurk argumenterer for, at troldm\u00e6nd m\u00e5 herske over ikke-magiske mennesker for at forhindre grusomheder; vignetter af kampvogne, Holocaust og atombombninger spiller samtidig. Franchisen Fantastic Beasts er sat til at l\u00f8be over fem film, og det er endnu uklart, hvordan Rowling vil forklare, at troldm\u00e6nd kunne have forhindret Holocaust, men valgte ikke at g\u00f8re det. Det er dog nok et problem, som hun ikke burde have introduceret.\n<\/p>\n
Et \u00e5r f\u00f8r Beasts l\u00f8b Diana gennem No Man ' s Land i Wonder Woman og afb\u00f8d kugler med sine uforg\u00e6ngelige armb\u00e5nd (p\u00e5 en eller anden m\u00e5de var der ingen, der sk\u00f8d p\u00e5 hendes bare l\u00e5r). I \u00e5r introducerede Disney ' s Jungle Cruise et magisk helbredende kronblad, som filmens helte h\u00e5ber at kunne bruge til at hj\u00e6lpe soldater i skyttegravene under F\u00f8rste Verdenskrig. (Selv om de f\u00e5r fat i kronbladet, slutter filmen, f\u00f8r de bruger det i krigsarbejdet, hvilket m\u00e5ske vil blive beskrevet i den kommende efterf\u00f8lger).\n<\/p>\n
At inds\u00e6tte magi eller teknologi i historien og foregive, at det for\u00e5rsagede eller forhindrede en grusomhed, er et farligt spil, som man kan argumentere for, at det fratager menneskeheden dens autonomi og skyld (atombomben havde trods alt en ikke-ud\u00f8delig, ikke-fremmed opfinder - en hvis anger er genstand for historisk debat). Hvad v\u00e6rre er, kan det f\u00f8les usmageligt og billigt at inds\u00e6tte disse scener for at opn\u00e5 hurtig patos uden at udforske dem i dybden. En verdenskrigskulisse kan, siger forsker Kees Ribbens, g\u00f8re en historie \" mindre vag, mindre utiln\u00e6rmelig, \" men nogle gange bliver disse scener til en for kortfattet og for kortfattet tekst.\n<\/p>\n
\" Der er m\u00e5ske ogs\u00e5 en vis dovenskab fra skabernes side, \" siger Ribbens, der underviser i kurser om popul\u00e6r historisk kultur og krig ved Erasmus Universitetet i Rotterdam. \" De ved, at begge verdenskrige n\u00e6sten altid appellerer til et nutidigt publikum, fordi krigene ikke blot er meget genkendelige, men ogs\u00e5 fungerer som moralske m\u00e5lestokke for rigtigt og forkert. \"\n<\/p>\n
Ja, at vise grusomheder i popul\u00e6rkulturen kan \u00f8ge bevidstheden om historiske begivenheder, men det kan ogs\u00e5 v\u00e6re udnyttende, siger Agnieszka Soltysik Monnet, professor i litteratur og kultur ved Lausanne Universitet, som ogs\u00e5 har specialiseret sig i repr\u00e6sentationer af krig i popul\u00e6rkulturen. Fordi disse film er kommercielle foretagender, h\u00e6vder Monnet, \" er deres motiv for at bruge grusomheder grundl\u00e6ggende at r\u00f8re en nerve p\u00e5 en m\u00e5de, der bev\u00e6ger folk, men som ikke forstyrrer dem. \"\n<\/p>\n
Desuden kan indf\u00f8relsen af fantastiske elementer eller superhelte mindske folks f\u00f8lelse af handlekraft eller, som Ribbens udtrykker det, \"antyde, at folk faktisk ikke er i stand til at h\u00e5ndtere det onde, som trods alt er skabt af menneskeh\u00e6nder. \"\n<\/p>\n
Men er det egentlig noget nyt? Superhelte og Anden Verdenskrig har altid v\u00e6ret forbundet med hinanden. Ben Saunders, der er leder af studier af tegneserier og tegneserier ved University of Oregon, siger, at det m\u00e5nedlige salg af tegneserier fordobledes mellem 1941 og 1944, og at n\u00e6sten halvdelen af de indkaldte amerikanske m\u00e6nd l\u00e6ste om superhelte, der k\u00e6mpede mod aksemagterne (Captain America slog endda Hitler i ansigtet i 1941). \"Superheltefantasien er en fantasi, hvor forn\u00f8jelsen af moralsk retf\u00e6rdighed og forn\u00f8jelsen af aggressiv handling bliver sammenfiltret\", siger han. \" Naturligvis var det derfor en s\u00e6rlig popul\u00e6r fantasi under krigen, hvor det kulturelle behov for budskaber om berettiget aggression var meget stort. \"\n<\/p>\n
Paul Brians, forfatter til Nuclear Holocausts: Atomic War in Fiction 1895 - 1984, bem\u00e6rker ogs\u00e5, at forfattere l\u00e6nge har sammenflettet atomar brutalitet og fantasi, og tilf\u00f8jer, at nogle science fiction-forfattere i Sovjetunionen beskrev atomkrig p\u00e5 andre planeter for at udforske temaet og samtidig slippe for censur. Brians bem\u00e6rker dog, at \"langt st\u00f8rstedelen af den popul\u00e6re fiktion om emnet billiger det. \"\n<\/p>\n
Men der er en forskel mellem samtidsmedier og de medier, vi skaber i dag, og hvis der er en gr\u00e6nse, er det m\u00e5ske, at det er \u00e9n ting at s\u00e6tte en fantasifilm i gang under en virkelig krig og noget helt andet at inddrage karaktererne i et virkeligt folkemord i den virkelige verden. Kees bem\u00e6rker dog, at det kan v\u00e6re utroligt vanskeligt at tr\u00e6kke disse gr\u00e6nser, idet han bem\u00e6rker, at \" der ikke findes nogen entydige, uforanderlige kriterier \" for, hvad der er passende og hvad der ikke er passende.\n<\/p>\n
\" I Vesten finder vi det i orden at b\u00e6re en T-shirt med et portr\u00e6t af Mao, men en T-shirt med et billede af Hitler - en anden massemorder fra det 20. \u00e5rhundrede - er meget mere f\u00f8lsomt,\" siger han. Selv om han personligt ikke er fan af de nazistiske zombier, der findes i moderne videospil og tegneserier, finder han dem ikke usmagelige, idet han tilf\u00f8jer, at \" fantasien og tilegnelsen af fortiden ikke udelukkende ligger i historikernes h\u00e6nder. \"\n<\/p>\n
Det er m\u00e5ske ikke kun historikere, men b\u00f8r det ogs\u00e5 v\u00e6re superhelte? I sidste ende er det m\u00e5ske et sp\u00f8rgsm\u00e5l om personlig smag. For mig f\u00f8les det bare groft at bruge hundredtusindvis af virkelige menneskers d\u00f8d til at skabe karakterudvikling for et fiktivt ud\u00f8deligt rumv\u00e6sen. At blande fantasi og grusomhed p\u00e5 denne m\u00e5de f\u00f8les rystende og forn\u00e6rmende - en hurtig, billig og f\u00f8lelsesladet m\u00e5de at give heltene tyngde p\u00e5 uden at tage ordentligt hensyn til den brutale virkelighed, som almindelige mennesker st\u00e5r over for.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Et centralt sp\u00f8rgsm\u00e5l i Eternals, som stilles af Dane Whitman (Kit Harington), er et sp\u00f8rgsm\u00e5l, som fans ofte stiller til overnaturlige karakterer: Hvis Eternals er ud\u00f8delige rumv\u00e6sener, der er sendt for at beskytte mennesker, hvorfor greb de s\u00e5 ikke ind for at redde dem fra krig, \" eller alle de andre forf\u00e6rdelige ting gennem historien […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34310,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31],"tags":[],"class_list":["post-34290","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-eternal-doom"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34290"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34290\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/movieworld.blog\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}